über den Vedalmlender, Namens Jyotisham. 71 



Auch dieser Vers und die nächstfolgenden sind mir ihrem wesentlichen 

 Inhalte nach ganz unverständlich geblieben. Ich beschränke mich auf Wie- 

 dergabe der Interpretation des Scholiasten. Der Anfang ist eine Wieder- 

 holung des bereits in v. 15 Gelehrten. An der Stelle, die den einzelnen An- 

 theilen der naxatra am Fünfzehnten u. s. w. zukömmt, sollen diese Antheile 

 aus je acht (nddikä) bestehen. Die neue Bestimmung, die hinzutritt, ist, dafs 

 (im Anfang) 19 überschüssige 1<alä hinzuzufügen seien: teshäm rixänäm je 

 ^ncdh {1 je ca S., h\os je M., auch je fehlt Ar.) pancadacjddau sthdna 

 uktds te (? sihdnamulxlastasje S., sthdnamulxtaste M., sthdndm uldam 

 tasmin sthdne hhdncdh a° KY.)'shtahdh kdrjd itj,ashtanddi1id Itj arihah\ 

 uktam etad [s. v. 15] viceshdrtham punar ucjate, viceshas tu, hald elcdn- 

 navincatir adhilidh (? catim haradhikd S,, catiradhilid M., caiili adhikdh 

 Ar.) udvaped, dddv iti vdhjaceshah. W^enn der Mond mit einem naxatra 

 geringen Antheils (?) in Conjunction steht, sind es nicht 19, sondern 72 kalds, 

 die hinzuzufügen sind : tathd ünasthdne dvisaptatim api tatra (SM., 

 api tatra fehlt Ar.) dadjdt\1{im sarvakdlam ünasthdnel juktasambhave 

 (so M., jukta ünasainP S., hiiii sarvakdle? ünasamhhave Ar.) ünarxa- 

 candrajoge (so MS., ünarxe candrarxe Ar.!) itj arthali. So also ist der 

 Umfang der Festzeit stets nach dem Laufe des Mondes einzurichten: evam 

 etena prakdrena candragatim apexja parvardcih prakalpja itj arthah. — 



Wie diese Angaben zu verstehen sind, und ferner, wie die Lesarten 

 vonjR. in diesen Zusammenhang sich einreihen, ist mir einstweilen eben noch 

 völlig dunkel. Auch sprachlich ist hier mancherlei bemerkenswerth. Das 

 Wort kald zunächst ist hier eben so wie in v. 21, und vgl. schol. zu vv. 25. 

 26, offenbar im Sinn von Unterabtheilung eines anca (zu 8 nddikd) ge- 

 braucht: (') und zwar gehen nach v. 30 und 38 10^ kalds auf eine nddikd 

 (24 Minuten), die kald beträgt somit '■l!y~ Minuten ('^). Neunzehn kalds wären 

 hiernach = 43^^^ Minuten, und zweiundsiebzig kalds = ili^-^^ Minuten 

 (2 St. Sljff Min.). — Womit nun sind die Worte kald ekdnnavincatih zu 



(') Eine völlig verschiedene Bedeutung von kalä ist die, wo es den sechszehnten Theil 

 der Mondscheibe bezeichnet, resp. da das eine Sechszehntel aus der Rechnung zu lassen ist, 

 mit dem lunaren Tage (zu 12 Grad Himmelsdurchlauf von Seiten des Mondes) identisch ge- 

 setzt wird. Vergl. gatap. 14. 4, 3, 22. 23. Mädhava kdtanirn. fol. 95 b ff. 28 b ff. 



(2) und gehen ihrer 80| auf einen aiiga (192 Minuten). 



