über den VedaliolenäeT, Namens Jyotisham. 73 



Vermehre das Datum elfmal, des Feststerns Antheil füg' hinzu, I 

 Theile dann durch der Sterne Summ', bleibt das naxatram der tithi, II 



Was der reale Hintergrund dieser Rechnungsformel sein mag, ist mir 

 völlig dunkel. Der Schol. hat eine doppelte Erklärung. Die erste lautet: 

 das durch ein pai-van-Fest bedingte Datum, der Fünfzehnte nämlich, multi- 

 plicirt mit 11 giebt 165: getheilt „durch der Sterne Summe", d. i. 27, 

 bleibt drei, d, i. das dritte naxatram davon ab als Rest, wozu v. 11 stimme: 

 parvacoditdm tithim ehdd. paficadacim. eliddacabhir gunitdm samgunja 

 pancashashiam catam (so S., pdnca° M., pamcacaii shashiam, Ar.!) hha- 

 vati I vibh. bJias. saptavincatjd bhdgam apahritya triny eva cishyante, 

 evam punas tritlyam parvarxam {°rjcyam S. erste Hand, M.) tasmdd bha- 

 vati prdguktdd „el-cdntare 'hni'li (11) yad uldam. (Hierbei wird nun frei- 

 lich das parvabhdngasam-anvitam ganz bei Seite gelassen!!). Oder aber, 

 unter tithi ist die im folgenden Verse als Zahl der Glieder einer titJii ange- 

 gebene Zahl sieben zu verstehen: sieben mal elf giebt 77: dazu die Zahl 

 der Antheile des betreffenden Festzeitgestirns (parvaraa) mit 2, 3 oder 4, 

 macht 79, 80 oder 81 : theilt man dies durch 27, so bleibt das 25ste, 26ste, 

 oder 27ste naxatra als das an diesem Tage gültige tithinaxatra übrig. Und 

 diese Zahl (welche?) gilt dann weiter fort von diesem selben Gestirn ab, 

 nicht von dcvini ab (wie in v. 18) : welcher Monat resp. dadurch bezeichnet 

 ist, in dem und von dem ab geht die Rechnung regelmäfsig weiter fort; 

 sd ca samlihyd parvabhdncasamanvitam iti vacandt tasmdd eva na- 

 xatrdd drabhya pravartate, nd "cvinyddi I evam tu yena (M., yutena S.) 

 yo mdsa upalaxitas, tasmii'is tasindd eva ganand pravartate, tayd tu (so S., 

 tattü M.) ^ttareshu sarveshu sphutatarä pravritlir bhavati yatas tathd upa- 

 laxitam naxatram (°xatra MS.) niyamena sarvalidlam bhavati. Hieran 

 schliefsen sich noch folgende mir dunkle Worte : yadi tv evam sarvdsdm 

 tithindm naxatrdnayanam (M., naxatrd fehlt S.) ichet tadd nashlakdldna- 

 yanddlni (? °yandnydni MS.) haraimny anusrityo 'hdpohdbhydm (S., 

 anutsrityo 'ho° Br., °sjijychdpobhydm M.) kalpayed asyd 'kritsnatudt te- 

 nehopakdrala'it (? so S., asmdt ]aitsnatvdtaintehopa° M.) I yasmdd iha par- 

 vacodanayd paxadvayacodito ydgakdla esha (? so S., °dite y. esha M.) 

 prakritas tasmdd etad evocyate. I 



Die tithi, lunaren Tage, werden innerhalb der beiden IStägigen 

 Hälften des synodischen Mond-Monats fortlaufend gezählt: aufser den 

 Philos.-histor. Kl. 1862. K 



