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Berechnung des Umfangs der Festzeit für das ^eumondsparvan. — 

 „Die parvan", d. i. die Summe der den parvan, resp. den naxatra der 

 parvan, zukommenden Anlheile (^). Da nämlich diese naxatra sich nach 

 vv. 17. 18 in dvyai'ica, tryanca, caturafica theilen, da ferner jeder anca 

 nach V. 15 aus acht (nädikas) besteht, so erhalten wir die Zahlen 16. 24 

 und 32 als die betreffenden Summen. Diese Zahlen mit 11 multiplicirt 

 ergeben 176, 264 und 352. „Die tithi", d. i. die Glieder einer solchen 

 {tithyavajavdn) : jede tilhi hat nach v. 21 sieben Antheile ä 8 nddikd, d. i. 

 56 nddilid als Glieder: dies neunmal genommen giebt 504. Beide Zahlen 

 zusammen betragen für die zwei-Antheile-habenden naxatra 680, für die 

 zu drei Antheilen 768 und für die zu vier Antheilen 856. Mit der Zahl 

 Aevyuga, d.i. zwölf (vgl. das oben p. 24 Bemerkte) dividirt(^), erhalten 

 wir (^) 56. 64. 71 nddikd, d. i. 22 Stunden 24 Minuten, 25 St. 36 Min., 

 28 St. 24 Min. als die Zahl für die eigentliche Opfer zeit der betreffenden 

 naxatra, in denen die Sonne gerade steht C^). Für die Zeit, die für das 

 aupavasta (Einleitungs-Ceremoniell) verfügbar ist, bleibt es dagegen auch 

 für das Neumonds/^arfan bei den früheren Angaben, wie sie in vv. 13. 14. 

 16. 17 für das Vollmonds/;ari;ara gegeben sind {esha eva ydgakdlah, aupa- 

 vaste tu pürvokia eva). — Denselben Sinn will der schol. noch durch 

 eine andere Interpretation gewinnen. Danach ist nicht die Siebenzahl, 

 sondern die Zahl dreifsig (also die Zahl der muhurta?) unter tilhi zu ver- 

 stehen, resp. mit neun zu multipliciren = 270, wo man dann in Gemein- 

 schaft mit den parvan-Ziahien 446. 534. 622 erhält, und mit zwölf getheilt: 



(') Somäkara: parv aniti tadarthanam avayaväh (so S. Ar., tadarthäm na tadava" 

 M. : ich vermuthe tadrixanam ava°) haläsamühah ye ,,ashtakäh häryä" ity (15) uktäh, sho~ 

 daga ((.a vä M.) catuTvingatim (°ti M. Ar.) dvatrihgalam (fa M. , gah Ar.) dvilricaturangä- 

 nam (? ° angänaiigän S. , dvicaiurangänan M. , dvyangatrjangacaturangänäjn tan Ar.) ekäd, 

 abhy. sarngunya. I 



(2) leshäm yugalabdharn yuga (MS., yalha Ar.) dvädageha (väda° S., gähe Ax.) yu- 

 gopanyäsaprddhänyät (M. Ar., prd - - t S. Br.) (ais tato bhägam apahrilya yal labdham 

 ekasaptalikam s aparvam (S., °rvd Br. , °rva M. , blos ja Ar.) syäc calurangasya 'tidiged 

 (S. Ar., °gasydd ili geihah M). 



(3) Genau genommen 56^. 64. 71^. 



(*) vart° mät yasminn rixe arha äste tata uttarakala ity arthah I Da zur Neumonds- 

 zeit keine Conjunction des Mondes mit einem naxatra erkennbar ist, hält man sich dafür 

 an die Sonne. 



