über den Veäalcdlender, Wamens Jyotisham, 



105 



24 Stunden 



sdvana- 



Maafs. 



1 '>46^ 

 124 

 1 



IJ^, Sekunde 



Tag muhürta iiddikd{^') Italä häshthd axara 



1 30 60 603 74,772 373,860 



1 2 2O5L 2,4921| 12,462 



48 Minut. 1 10/0 1^2463^0 6,231 



24 Minut. 1 124 620 



5 

 1 



^7(c.ft)Sek. 

 Von allen diesen Namen ist der vedischen Zeit nur der Name muhürta be- 

 kannt: dagegen hat dieselbe ganz andere Namen, welche z. B. im ^ata- 

 patha Brähmana (12, 3, 2, 1) bis auf c. 3| Terzen (V5062S muhürta) hinab- 

 gehen, während die obige Skala bei c. 14 Terzen {^l\H(,2 muhürta) Halt 

 macht: vgl. meine speciellen Angaben hierüber, und über die weiteren Na- 

 men der Art, in der Z. der D. M. G. 15, 133. 134 (die äufserste Kleintheilung 

 im Bhägavata Purdna geht bis auf V6,o75,ooo Tnuhürta hinab!). — Die Anga- 

 ben aus Pardcara (bei Bhaiiotpala zu Vardh. Brih. S. 2, k) zeigen zwar 

 dieselben Namen, wie oben, aber ganz anders gruppirt. Danach zerfällt 

 nämlich die nddihd in zehn Ä-aZa(2'24"), die Tcald in zehn hdshthd (14" 24'"), 

 die Mshthd in zehn ccajia (1" 26"' 24""), der ocana in zwei lava (43'" 12""), 

 der lava in zwei truti (21'" 36""), die truti in zwei nimesha (10" 48""): ein 

 nimesha (also 104 Terzen) aber ist der Zeitraum, während dessen eine reine 

 Silbe {avikritam axaram,) ausgesprochen wird. Die hierin vorliegende De- 

 cimaltheilung entspricht der gleichen vedischen Gewohnheit. — In den 

 oben (p. 40-43) aus Garga citirten Stellen ist lava als Grundmaafs ange- 

 geben: der sdvana-T!a^ zu 124 lava, der solare Tag zu 126, der lunare zu 

 122, der ndxatra -Ta^ zu 112 derselben: und der lava zerfällt seinerseits in 

 i 5 Theile. — Gegenüber nun den obigen wohl original indischen Einthei- 

 lungen machen mir alle diejenigen, welche auf einer konstanten Sechzig- 

 theilung beruhen , den Eindruck aus der Fremde her zu stammen : so die 

 Angabe des Bhaiiotpala (zu V^ardh. Brih. S.% 4) aus Arjabhalßia (6 prdna, 

 resp. 60 lange Silben gurvaxardni, = 1 vinddikd, deren 60 ^ 1 nddi. 



(') Sie ist die den Zahlangaben des Jyotisha stillschweigend zu Grunde 

 liegende Einheit: aufser ihr wird darin nur noch nach kalds gerechnet, s. v. 19. 21., 

 schol. zu 17. 21. 29. 







Philos.-histor. Kl. 1862. 



