über den Kedalcalender, Namens Jyotisham. 113 



erste Frühlingsaequinoktium fällt somit auf den Dritten (') des betreffen- 

 den Monats {vaicuhha iv), das erste Herbstaequinoktium auf den Neunten 

 {Jiärttika viii). Das zweite Frühlings -Aequinoktium auf den Vollmond 

 (des vaicäkha), das zweite Herbst -Aequinoktium auf den Dreizehnten 

 {kärttiha). Das dritte Frühlings- Aequinoktium auf den Sechsten (vaicäkha) 

 und nun beginnt die Reihe: Dritter (kärttika), Neunter {vaicäkha), Voll- 

 mond (im kärttika), Dreizehnter (vaigäkha). Sechster (kärtäka) wohl wieder 

 auf's Neue. Mit dem vierten päda des Verses weifs ich indefs nicht in's 

 Reine zu kommen. 



V. 34. caturdacim upavasathas taihä hhaved jatho 'dito dinam upaiti 

 candramäh t mäghacuklähniko yunkte cravishthäjäm ca värshikim 113411 



kldmhniko R2. kldnhiko R6. — Die beiden ersten pdda sind im /ag-aiz-Metrum, 

 doch mufs upavasathas viersilbig gelesen werden, also entweder uposhathas wie im 

 Pdli, oder upavasthas wie für das aupavastha bei Somdkara vorauszusetzen. 



Am Vierzehnten soll die Einleitungsfeier so vor sich gehen, dafs der 

 Mond aufgehend den (Fest)tag antritt (?). I An einem weifsen Tage des mägha 

 tritt er in Conjunktion, und unter gravishlhä 21 während der Regenzeit- 

 lichen (?). II 



Zusammenhang und Inhalt dieses Verses sind mir völlig dunkel. — upa- 

 vasatha ist dasselbe, was Somäkara mit aupavastha {°sta) bezeichnet, näm- 

 lich der Vortag der eigentlichen Opferfeier, der mit Fasten, mit Anlegung 

 des Feuers u. dgl. Ceremoniell hingebracht wird: vgl. oben v. 17. — Soll 

 mit dem zweiten Hemistich etwa das Monatsdatum der Wintersonnenwende, 

 und das naxatra -Dalwn der Sommersonnenwende (vdrshiki?) angegeben 

 werden? Aber gravishihä ist ja gerade auch das naxatra -J)a.t\im. für die 

 erstere! — Tm junkte ist wohl der Mond Subjekt, und etwa: süryena, 

 mit der Sonne, zu ergänzen? — Die Adjectivbildung mäghacuklähnika statt 

 zu sagen mdghasya cukle 'hani ist auffällig. — Zu dem Feminin värshikim 

 ist etvfa juktim zu ergänzen? 



(') Da nichts Besonderes bemerkt ist, handelt es sich hier überall nur um die weifse 

 Hälfte des Monats. 



Philos.-histor. Kl. 1862. P 



