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Ammon steht mit dem Chnubis nur in sofern in Verbindung, als er 

 in einzelnen, seltenen Fällen die Attribute des Chnubis annimmt. Auch 

 wird dem Chnubis eben so wie dem Ammon der Beisatz Ra (Sonne) gege- 

 ben (Wilkinson. 4, 237. 242. 246). 



Möglich ist es, dafs eine unrichtige Kombination von zwei Angaben 

 des Herodot der erste Anlafs jener Verwechslung gewesen sei. Er sagt 

 (2, 42) in der Erzählung, wo Herkules durchaus den Zeus sehn will, und 

 dieser einen Widderkopf vornimmt, dafs die Aegypter das Bild des Zeus 

 widderköpfig machten, und bald darauf, dafs die Aegypter den Zeus „Am- 

 mun" nennen. Hieraus raufste man natürlich den Schlufs ziehn, dafs He- 

 rodot sich auch den Ammun als widderköpfig dachte ; allein er sagt dies 

 doch nicht ausdrücklich, und so bleibt es immer denkbar, dafs er die eine 

 Form des aegyptischen höchsten Gottes, der ihm als Zeus galt, mit der an- 

 dern verwechselte : denn die Hieroglyphenforschung hat unwiderleglich be- 

 wiesen, dafs die widderköpfige Form des Zeus dem Chnubis oder Kneph, 

 niemals aber dem Ammun angehöre. 



Diese Vermengung des Chnubis mit dem Ammon dauerte fort, und 

 läfst sich auch in späterer Zeit auf griechischen imd lateinischen Denkmälern 

 wahrnehmen. Die von Rüppell aufgefundene s. g. Katarakteninschrift aus 

 den letzten Jahren des Ptolemaeus Evergetes H, (146 — 117 v. C.) giebt die 

 einheimischen und griechischen Namen von 6 Göttern; der erste ist: Xvov- 

 ßei TW %ai " kixfxwvi. Eine Jnschrift aus dem Orte Tchonemyris der grossen 

 Oase, datirt vom dritten Jahre des Antoninus Pius (140 n. C.) beginnt mit 

 den Worten ' kixzvvißi QsuJ fj-syicTTU}. Jn der Form Amenebis sah Letronne 

 (Recueil 1. p. 125) mit Recht eine Zusammensetzung aus Amen (Ammon) 

 und Neb (Chnubis). Auf einer Stele von Syene, die der Zeit des Septimius 

 Severus und Caracalla angehört (193 — 211 n. C.) steht: Jovi Ammoni 

 Chnubidi (Letronne Recueil. 1, 389. 396.). 



War auf diese Weise im mythologischen Bewufstsein der klassischen 

 Welt der Ammon an die Stelle des Chnubis getreten, so wird es angemessen 

 sein, zur Beurtheilung dieses Standpunktes, über die beiden aegyptischen 

 Götter die Resultate der neusten Denkmälerforschung hier kurz anzugeben. 



Chnubis führt auf den einheimischen Monumenten die Namen Neb, 

 Nu, Num und Nmu. Durch die Vorsetzung des Hauchzeichens machten 

 die Hellenen hieraus Kvovßtg, Kvovfig, Ka|Ujj(^*]s, K/zJji^t?, Kvy\(j} (Roth äg. 



