Das Orakel und die Oase des Ammon. 141 



auf die Namen erstreckt, und doch kaum als eine zufällige angesehn wer- 

 den kann. 



Hier, bei Diodor, buhlt Ammon mit der Amalthea; ihr Sohn ist 

 Dionjsus. 



Dort, bei Plutarch, vermischt sich Osiris unwissend mit der Nephthys; 

 ihr Sohn ist Anubis. 



Hier erzieht ein gewisser Aristaeus den Dionjsus ; dort ein gewisser 

 Pamyles den Osiris. 



Beide, Dionjsus und Osiris machen ihren grossen friedlichen Erobe- 

 rungszug durch alle Länder. 



Hier kömmt Dionjsus mit einem Heere seinem Vater Ammon zu Hülfe; 

 dort kämpft Horus um seinen Vater Osiris zu rächen. 



Hier verzeiht Dionjsus dem gefangenen Kronus und der Rhea ; dort 

 wird der überwundene Tjphon von der Jsis geschont. 



Hier erhält Jsis vom Osiris den nachzeitigen Harpokrates ; dort wird 

 Zeus dem Kronus und der Rhea gegeben. 



Man ist geneigt, hierin mehr als eine oberflächliche Übereinstimmung 

 zu finden, vielmehr scheint ein tieferer Zusammenhang der aegjptischen Mj- 

 then daraus hervorzugehn, den wir in seinen ersten Ausgangspunkten noch 

 nicht nachweisen können. 



Die mjthologische Nachkommenschaft des Ammon ist nicht zahl- 

 reich. Von der Amalthea katte er den Dionjsus (Diod. 3, 68). Dafs 

 der Apollo sein Sohn genannt wird (Clem. Alex, protr, 2, 28), bezieht sich 

 auf seine Ähnlichkeit mit dem Zeus. Jarbas, Hammone satus bei Vir- 

 gil. (Aen. 4, 198) gehört mit zu den mjthologischen Personen. Unter den 

 Slex-blichen wollte nur Alexander als ein Spröfsling des Ammon angesehn 

 werden. Er wird deshalb von dem heidnischen Julianus (orat. 1. p. 46a 

 Spanh.) und von dem christlichen Clemens Alexandrinus (protr. 4, 54. 

 t. 1. p. 47 Klotz) getadelt. 



Als mjthologischer König steht Ammon bei Diodor (1, 15), als "Ajw- 

 IJ.WV Y\}j.'Ssog bei Sjncellus (p. 19 P. 1, 33 Dind.). Als König aus unbe- 

 stimnjter Zeit nennt Jamblichus (de mjst. 8, 5) einen Ammon, dem der 

 Prophet Bitjs die in Sais gefundene, hierogljphisch aufgezeichnete Geheim- 

 lehre erklärt. Turnebus gab als Anhang zu seiner Ausgabe von des Hermes 



