Das Orahel und die Oase des Ammon. 149 



schickt. Dem Scepter Alexanders unterwarfen sie sich ohne Widerstand ; 

 kam er doch weniger, um das unbedeutende Ländchen zu erobei-n, als um 

 den Gott zu befragen. Unter den Ptolemäei-n und Römern blieb diese Oase, 

 so wie alle übrigen, mit ^Vegypten vereinigt. 



Plinius (5, 5. 31 Sill.) rechnet das Orakel des Ammon zu den Zier- 

 den von Kyrenaika, „Cyrenaica inlustratur Hammonis oraculo." Eben da- 

 hin setzt es Mela (1, 8. 1). Plinius nennt (5, 5. 49) unter den Gauen von 

 Aegyptea einen „Hammoniacum tendentem ad Hammonis Jovis oraculum." 

 Es ist aber nicht mit Mannert (Geogr. 10, 2. p. 55.) anzunehmen, dafs Pli- 

 nius „den ganzen 12 Tagereisen langen Strich zwischen Aegypten bis zum 

 Orakel für einen eignen Nomos" halte. Dies würde wenig zu der Grösse 

 und Lage der übrigen Gaue passen. Der nomus Hammoniacus des Plinius, 

 der sonst nirgend vorkömmt, auch nicht durch Münzen vertreten wird, kann 

 nichts anderes gewesen sein, als ein Landstrich auf der Westseite des Delta, 

 der zur Zeit des Plinius einen eignen Landgau bildete. 



Sehr weit hergeholt sind die Bezeichnungen bei Lucanus (10, 38): 

 Syrticus Hammon, und (4, 672) confinis Syrtibus Hammon. Auch wird 

 bei ihm (9, 512) der Tempel nach den benachbarten Garamanten benannt, 

 eine Bezeichnung, die sich eben so bei Silius Italiens (3, 10) findet. Bei 

 Claudianus (18, 180) heifst er Marmaricus Ammon. 



Hierokles (synecd. c. 64. p. 734 Wess.) verzeichnet 'A/^/^wvjajc'/] unter 

 den 6 Städten des unteren Libyens. 



Endlich wird noch der Ammon zu den Asbysten gerechnet, welche 

 südlich von Kyrene wohnen. (Dionys. Perieg. v. 211. 212; dazu Eustath. 

 p.l24, Priscian. perieg. p. 195. 196, Niceph. Blemm. p.406. 407 Bernh.; 

 Eudok. viol. in Villois. anecd. 1. p. 48.) 



über die Abstammung und Sprache des Volkes findet sich nur bei 

 Herodot (2, 42) eine Nachricht. Er erzählt, dafs die Ammonier Abkömm- 

 linge der Aegypter und Aethiopen seien , dafs auch ihre Sprache zwischen 

 jenen beiden die Mitte halte. Man kann daraus nur ungefähr abnehmen, 

 dafs in der ammonischen Sprache sich aegyptische und aethiopische Wörter 

 werden vorgefunden haben. Ein ähnliches Verhältnifs ist noch jetzt vor- 

 handen. Die Siwahner sprechen einen Dialekt der Berbersprache, die in 

 der weitesten Ausdehnung in allen Binnenländern des nördlichen Afrika hei- 

 misch ist, und in der keine koptischen Elemente sichtbar sind, aber die Si- 



