Das Orakel und die Oase des Ammon. 1 83 



mufs, beide seien aus denselben Quellen geflossen. Von den 5 Decken- 

 steinen des Tempels, welche Browne i. J. 1792 gefunden, lagen nur noch 

 3 an ihrer Stelle. Ein Erdbeben, welches vor 12 Jahren (also 1808) statt- 

 fand, stürzte 2 Steine herab, und verrückte die eine Seitenwand. Cailliaud 

 setzt das Erdbeben in d. J. 18il ; beide Zahlen beruhen wohl nur auf un- 

 sicheren mündlichen Mittheilungen der Einwohner. 



Die innern Wände von 19i; Fufs Höhe sind ganz mit Hieroglyphen 

 bedeckt. Jn ihnen fand Toelken, der gelehrte Herausgeber des Werkes 

 des Generals, die Darstellung eines religiösen Festes, so wie die mytholo- 

 gische Geschichte des Kampfes, wodurch Ammon seinen Feinden obsiegt. 

 Alle Bildwerke, insoweit sie erhalten sind, bilden einen vollständigen Cyclus 

 heiliger Lehre, in symbolischen Figuren dargestellt; das Gotteshaus selbst 

 war gleichsam das Lehrbuch des priesterlichen Unterrichtes (Toelken bei 

 Minutoli p. 158). 



Der Sonnenquell ist ein Teich von 30 Schritt Länge und 20 Schritt 

 Breite. Das Wasser ist durchsichtig bis auf den Grund, aus dem Blasen, 

 wie aus einem siedenden Kessel aufsteigen. Es ist für das Gefühl Nachts 

 wärmer als am Tage, und soll beim Anbruche des Tages rauchen. 



Da diese Quelle eben so wenig wie die andern Gewässer einen sicht- 

 baren Abflufs hat, so sind viele Stellen der Oase, und besonders der Boden 

 um den Tempel versumpft. Dies erzeugt hartnäckige Fieber, von denen 

 die Siwahner arg heimgesucht werden. 



Jn nordöstlicher Richtung von Siwah, bei dem Orte Daiba, trafen 

 die Reisenden die Überbleibsel eines grossen Gebäudes, das für sarazenisch 

 angesprochen wurde. Noch weiter auf der Strasse nach Augila, in vier 

 Stunden Entfernung von Siwah, fand man den wohlerhaltenen dorischen 

 Tempel, den die Eingebornen Beled-el-Rum (Ort der Griechen, bei Jo- 

 mard Deir-el-Rum oder Kasr-el-Rum) nennen. Weniger bedeutend sind 

 die Ruinen einer alten Burg Kamisi, und die Reste eines Gebäudes Kasr- 

 Gakam. 



Auf diesem Wege kamen die Reisenden über Strecken von einer 

 Viertelmeile, welche mit Salz wie beschneit waren. Jnmitten dieser Salz- 

 ebnen findet man süsse Quellen, eine Wahrnehmung, die schon dem Hero- 

 dot (4, 181) bekannt war. 



