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schlaf ("^) als von Eleusis her angeregt worden sei. Nebenher wird die 

 Thatsache wichtig, dafs jener Aufgang der Kora ein beliebter Gegenstand der 

 attischen Gefäfsmalerei schon in deren ältesten Stylgattungen war; es ist aber 

 dieser Kunstzweig wol ohne Zweifel aus den Festgebräuchen des Dionysos 

 erwachsen ("^) und wahrscheinlich auch von den für den Dienst jenes Got- 

 tes begeisterten Orphikern zur engen Verknüpfung der Gottheiten von 

 Agrä und Limnae benutzt worden ("^). Ist es nun überdies wahrschein- 

 lich, dafs dem mimischen und orchestischen Schaugepränge der Anthesterien 

 gegenüber es an entsprechenden scenischen Darstellungen auch im gleichzei- 

 tigen Festpomp von Agrä ("^) nicht fehlte, so wird man kaum es bezwei- 

 feln dürfen, dafs der uns besonders aus Vasengemälden bekannte cerealische 

 Bilderkreis mehr aus dem Vorgang der dortigen Feste Athens als aus den er- 

 habeneren und umfassenderen Eindrücken der Eleusinien hervorging. Von 

 Nebenumständen welche für diese Ansicht sprechen ist zu erwähnen, dafs 

 die Sagen eleusinischer Ortlichkeit auf unsern Vasen nur wenig vertreten sind, 

 denen vielmehr in ihrer aphrodisischen Darstellung der Kora die Thesmo- 

 phoriensitte von Halimus und von dem benachbarten , durch seinen Aphro- 

 ditedienst wie durch seine Töpferwaare berühmten, Vorgebirge Kolias (''^) 

 näher zu liegen scheint. Es kommt ferner in Anschlag, dafs der sehr man- 

 nigfaltige Bilderkreis dieser Sagen überwiegend bacchischen Inhalts und kei- 

 neswegs geeignet ist in seiner Gesamtheit aus Eleusis abgeleitet zu werden, 

 dafs aber umgekehrt auch die ganze cerealische Bilderschau dieser Vasen 

 gerade dem Standpunkt der kleinen Mysterien vorzüglich verwandt ist. Zu 

 dem für diese letztere Ansicht bereits beigebrachten, die häufigen Bilder der 

 Anodos betreffenden, Hauptbeweis, gesellt überdies sich der Umstand, dafs 

 auch die sprechendste Vorstellung cerealischen Segens, die Ausstreuung der 

 Saat durch Triptolemos, durch dessen in Athen zum Mysterienlehrer gestei- 

 gerte Geltung(^-°) und durch das mit besonderem Festpomp ihm zu Agrä ge- 

 widmete Heiligthum ('^') selbständiger und vielleicht nicht minder glänzend 

 zu Athen gefeiert wurde als zu Eleusis. 



Wenn man die im Vorrath unserer Gefäfsmalereien sehr häufigen 

 Triptolemosbilder ('-■^) durchmustert, so ist augenfällig, dafs dieser so vor- 

 zugsweise von Eleusis ausgehende Mythos doch ungleich weniger in Verhält- 

 nifs zum dortigen Anaktoron {*^^) als unter den Einflüssen seines athenischen 

 Filials uns vorgeführt wird. Es geht dies theils aus Besonderheiten und Ne- 



