Das ursprüngliche Zendalphahet. 345 



»A'oder^ A, welches dasselbe ist wie das zendische evÄ. In der drittenPeriode 

 der Münzschrift erscheint die aus -aJ d. i. ev entstandene Form>', die nun 

 erst im siebenten Jahrhundert mit m a zusammentrifft, wie es in den Hand- 

 schriften sich findet. In der Verbindung mit ju wurde der zweite Theil von 

 h tiefer gezogen -»^ um beide Buchstaben zu trennen. Für jj^ war ursprüng- 

 lich, wie die Münzen und das Pehlevialphabet des Riväiet zeigen, gar kein 

 Zeichen vorhanden, beide arabische Laute x und h wurden dem Fehle vi h 

 gleichgestellt. Für^ aber trat allmählich )u d. i. Zend e^ ein, welches, wie 

 wir sehen werden, von w ausging und daher den u- Laut bis in die Neuper- 

 sische Zeit hinein neben der immer stärker hervortretenden Aspiration fest 

 hielt. Wir dürfen daher >" nicht als Ligatur von o» d. i. «iv und ) d. i > an- 

 sehn, sondern als einfaches Zeichen für hw, ^w, ju, dem Zendischen ein- 

 fachen Zeichen jw entsprechend. Dieses letztere Zeichen selbst ist aber 

 noch weniger eine Ligatur, sondern der untere Zug ist, wie in fast allen 

 übrigen Aspiraten, der Aspirationsstrich, und der obere Theil w, wenn wir 

 eine Vermuthung hier wagen wollen, könnte vielleicht aus » zusammengezo- 

 gen sein. In den ältesten Zendalphabeten findet sich, wie oben bemerkt, hin- 

 ter 5 Ä ein 0) zugefügt, als Repräsentant der Vokale überhaupt, deren einer 

 stets hinter k folgt. Das m hinter 6> E scheint irrthümlich und nur im Gegen- 

 satze zu dem > u hinter ü; zugefügt zu sein. Dafs Zend ev h dem Sanskr, 

 g- entspricht, ist bekannt; ebenso erscheint das Armenische ^ h meist 

 Sanskr. s entsprechend, vom Griechischen nicht zu reden. 



Gr. 3. 5 n, ^ n , j/ n. über den ersten dieser drei gutturalen Na- 

 sale ist kein Zweifel. Anquetil bezeichnet den Laut als ng dur. Bei der 

 zweiten Form ist der Aspirationsstrich nicht zu verkennen. In den Hand- 

 schriften ist diese Aspirata mit andern Aspiraten verloren gegangen ; im 

 Pehlevi war sie nie vorhanden. Der dritte Laut wird von Burnouf dem er- 

 sten ganz gleich gesetzt. In den älteren Handschriften, sagt er, fände 

 sich öfter ^ii , in den spätem öfter 5 ii. Beide werden nur anlautend hin- 

 ter Vokal und vor h gebraucht. Die Parsen und Anquetil unterscheiden die 

 Laute nicht. Im Pehlevi ist keiner von allen dreien vorhanden. Rask ver- 

 gleicht 5 n mit S. 3; «, j/ « mit S. öf n. Bopp hat gefunden, dafs ^ be- 

 sonders gern hinter i oder .e folgt, Spiegel, dafs es in den älteren Hand- 

 schriften dann erscheint, wenn hinter dem folgenden v h ein ü y ausge- 

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