374 L E p s I u s : 



Ebenso wie die Gunasteigerung im Sanskrit von i zu ai, im Zend von 

 i zu ae geschieht, so im Sanskrit von u zu au, im Zend von u zu ao: 

 zaotrem = S. hautram; und wie im Zend ai immer nur durch ein hinter a 

 epenthetisch zugefügtes i entsteht, so findet sich auch, obgleich seltner, ein 

 epenthetisches u hinter a, und bildet dann den Diphthong au z. B. pauru 

 und pairi, paourum und paoirlm, pöuru und püirja {oder pouru?). 



Wie e, so kommt auch o selten allein vor, wenn überhaupt, sondern 

 am häufigsten diphthongbildend mit a. Namentlich scheint am Ende der 

 Wörter wohl überall ö und e zu lesen. Doch findet sich z. B. bei Wester- 

 eaard meist >e>'l)^ vohu = S. vasu geschrieben statt vo/iu oder vanhu, und 

 es könnte hier ebenso gut a zu o durch das folgende u geworden sein, wie 

 in yezi das a von S. yadi zu e. Doch ist dieser Punkt erst noch näher zu 



prüfen. 



Den Sanskritischen Vriddhisteigerungen üi und äu entsprechen im 

 Zend ebenso vollkommen die Diphthonge iJiu äi und >au äu, z. B. im^^ 

 hamäi, kamäi-ci^, interr. cui = S. ^^^q- hasmäi, ^>iu(^ gnus = S. '^r^ 

 säus. Im Dual entspricht allerdings nach Bopp(*) — die Fälle sind in den 

 Texten sehr selten(^) — dem Sanskritischen -äu auch -d. Indessen hat 

 Bopp selbst schon aufgestellt, dafs diese Endung aus dem pluralischen -äs 

 hervorgegangen ist, und auf das vor -ca noch erhaltene s in haurwds-ca = S. 

 sarväu hingewiesen. 



Neben diesem letzteren Diphthonge >au äu hat das Zend aber noch das 

 besondere Zeichen i^. Man hält dieses Zeichen für eine Komposition von 

 jjj ä und g e, liest es aber äo. Burnouf(^) vergleicht sogar die Bildung des 

 Devanägari-Zeichens =^[ ö, welches ihm auch aus ä und e gebildet scheint, 

 mit derselben auffallenden Bildung im Zend aus ä und e und schliefst daraus, 

 dafs beide Zeichen wohl zu gleicher Zeit und also unter gegenseitigem Ein- 

 flüsse erfunden sein möchten. 



Das Zeichen t^ wechselt zuweilen in den Varianten mit >iis äu z.B. gm 



(') Vergleich. Gramm. 2te Ausg. p. 411. 



(^) Ich finde von den bei Bopp 2te Ausg. p. 419. 420. angegebenen Beispielen in dem 

 Glossar von Brockhaus nur aspä^ und in der dazu zitirten Stelle Yasna 44, 18, 3 ist aspa 

 als Plural = S. asväs zu lesen, da es mit dasa, decem, verbunden ist. 



(') Yagna p. XLVII. 



