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Der konsonantische Charakter von 5 n tritt noch deutlicher dadurch 

 zu Tage, dafs nicht selten zwischen n und h der a -Vokal eintritt, dann auch 

 das h. ganz wegfällt, wie in anuhe, vanuha, anusta, vanus, wo der Organschlufs 

 bei j'i nothwendig erfolgen mufste ; ja es erscheint sogar die gutturale Media 

 selbst, z. B. in angustaeibya, angestaeibya, neben anustaeibya, und allerdings 

 auch neben ar,gustaeibija, angustäm, welches die allein richtige Schreibung 

 ist, wenn g als berechtigt gilt; das stärkere g oder gu wurde aber dadurch 

 hervorgerufen, dafs das ursprüngliche s nicht in h überging, sondern durch 

 das folgende t gestützt sich in seiner ursprünglichen Lautung erhielt (*). 

 Endlich sehen wir statt ai'i auch 5 füi S. a eintreten, wenn s folgte, da nicht 

 allein auslautend S. -as, regelmäfsig zu -ö wird, sondern auch inlautend die 

 Nebenform vohu für vanhu erscheint = S. vasu. Dieses weist uns sehr ent- 

 schieden darauf hin, dafs wir in an, obgleich n unzweifelhaft konsonantisch 

 lautete, doch eine solche aus einer inneren Anusvära- Steigerung hervorge- 

 gangene (^) Nasalbildung vor uns haben, welche in der Indogermanischen 

 VYurzelbildung eine wichtige und mit der Gunasteigerung gleichberechtigte 

 Stellung einnimmt (^). Es verhält sich S. vasu zu Zend. vanhu und Zend. 

 vohu wie S. cida zu Lat. scindo und Goth. skaida. Offenbar wurde durch 

 das Gewicht das dem Wurzelvokale zufiel dieser erst durch das dem Guna 

 entsprechende Anusvära zu ä gesteigert, ehe sich daraus wieder der konso- 

 nantische Nasal hervorbilden konnte. Dafs aber die Vokalsteigerung über- 

 haupt eintrat, scheint wohl gröfstentheils durch den Wortaccent herbeige- 

 führt worden zu sein. Dafs man manäi'ihö (nom.) und ahura sagte, geht 

 aus den Metren im Yaina hervor ; ebenso sagte man ohne Zweifel änhd, ddmhu, 

 aber wahrscheinlich ahu, ahum, mdnahi {loc). Es würde dies näher zu prü- 

 fen sein. 



(') Wenn S. s durch folgendes r nicht gestützt wird, sondern in h übergeht, wie in 

 anhra, aiihrö, welches Benfey auf S. dasra zurückführt, und welches gewifs die ältere 

 Schreibart ist sowohl gegen anrO, anrae als gegen anharö, so geht daraus nur von neuem 

 die vokalische Natur des r und die halbvokalische des r hervor. Ebenso ist anhawaß, 

 anhawö neben anhwaB, anhwö anzusehen. 



(^) Als eine Ausnahme würde anzusehen sein anhusamana , qui ne deseche pas, 

 {Yama IX, 4), wenn die Erklärung von Burnouf im Journ. As. 1844, p. 481 richtig ist, 

 der es von an privat, und hus z= S. sus, sus, siccare ableitet. In den Handschriften finden 

 sich nach Westergaard nur die Lesarten : anhaosemne, anhdsemne, anhSusenina, anhusemane. 



(') S. darüber m. Abb. über Sanskritpaläographie. 



