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Am nächsten abend trifft K. P. mit seinen brüdern zusammen die 

 ihm erzählen wie sie (jeder für sich) fruchtlos weite strecken durchwandert 

 um von irer mutter künde einzuzihen. K. P. erzählt ihnen seine eignen 

 erlebnisse, nur nicht die ermordung des jungen Schmiedes; auch schweigt 

 er von den geisterliedern die ihm ins ohr getönt. Dann begiebt er sich an 

 das grab seines vaters dessen stimme ihn ermahnt die unbedachtsam böse 

 tat wieder gut zu machen und ihm bedeutet dass 'des lebens wellen unter 

 göttlicher leitung dahinfliessen'. 



Achter gesang. Am folgenden tage brechen alle drei mit einander 

 auf und wählen eine stelle an dem kleinen see Saadjäriv (bei Dorpat) , wo 

 der freundschaftliche streit um die herrschaft vor sich gehen soll. K. P. wirft 

 sein felsenstück am weitesten und wird von den brüdern freudig als beherr- 

 scher Estlands anerkannt und geweiht. Dann scheiden diese herzlich von 

 ihm, sie wollen sich im ausländ eine neue heimat suchen (■*8), 



Die regirung des jungen königs beginnt ohne huldigung eines volkes 

 ohne hofhalt und ohne minister ganz einfach damit dass er im eigentlichsten 

 sinne 'bildner seines landes' wird wie es schon vater Kalew gewesen ; denn er 

 spannt seinen riesigen schimmel an einen dem gaule wie dem lenker angemes- 

 senen pflüg und macht ungeheuere unwirtbare strecken urbar. Diese erste 

 herrschertat des gröfsten nationalhelden involvirt vermutlich eine mahnung an 

 die Esten dass der pflüg ihnen vor allem ehrwürdig bleibe — eine mahnung 

 durchs beispiel wie der kaiser von China sie alljährlich (nur mit viel gerin- 

 geren Strapazen) an seine Untertanen richtet {^^). Von hitze und arbeit er- 

 schöpft hält er eines tages lange mittagsruhe (5°), diese benutzen die raub- 

 tiere der umgegend indem sie sein ackerpferd zerreissen und auffressen. 

 Die verzweifelte ge genwehr des ungeheueren gaules hat unabsehbare spuren 

 hinterlassen. 



Neunter gesang. Aus seinem schlafe erwacht und der barbarischen 

 Opposition des tierreichs gegen seine heilsamen reformen inne geworden, 

 spricht K. P. ein fai?ete Unguis über die ganze natur aus, damit seine daran 

 geknüpfte Verfluchung der raubtiere ungestört ertöne. Dann schwingt er 

 heulend seine klinge, durchstürmt alle Schlupfwinkel derwölfe, baren u. s.w. 

 und richtet ein beispielloses gemetzel unter ihnen an. Erst am späten abend 

 streckt er sich auf dem noch wolerhaltenen feil des pferdes (das er so zärtlich 

 geliebt wie andere sagenhelden ire schlachtrosse) wieder zum schlafe aus. 



