Die estnischen sagen von Kalewi-Poeg. 437 



Hercules, er endet durch eigne schuld wie jener und wird ein halbgott wie 

 dieser. 



Hiermit könnte das epos füglich abgeschlossen sein. Aber eine nach- 

 trägliche sage lässt Taara in Verlegenheit kommen was für ein amt er K. P. 

 im himmel anvertrauen soll. In einem geheimen rate {sala nou) der götler 

 berät man sich lange und beschliesst endlich ihn die pforte des Schattenreichs 

 bewachen zu lassen damit der Sarwik nie wieder los komme. So muss die 

 seele des beiden in den abgelegten erdenleib zurück dessen fehlende Unter- 

 schenkel jedoch die götter selbst nicht ersetzen können. Man schickt ihn 

 zu pferde nach der höUe. Dort angelangt haut er, einer stimme von oben 

 gehorchend, mit der faust gegen das felsenlor, aber die faust bleibt in der 

 nun entstandenen spalte eingeklemmt (^'^), und so bewacht oder fesselt er 

 seitdem, selbst ein gefesselter, die höllischen legionen. Von zeit zu zeit 

 versucht er sich loszureissen dass erde und meer von dem rütteln erbebenC^), 

 aber die band des Mana hält ihn unerbittlich fest(®^). 



Einst wird jedoch ein feuer (weltbrand?) die furchtbare gefangene 

 rechte losschmelzen und dann kehrt der Kalewide in die heimat zurück, 'sei- 

 nen kindern glück zu bringen, das Estenvolk neu zu schaffen . Die Esten 

 erwarten also von ihm was sie und die Finnen von dem beiden Völkern ge- 

 meinsamen göttlichen seher Wäinämöinen (Wannemuine) der, vor dem Stif- 

 ter des Christentums geflohen, zwischen erde und himmel weilen soll bis die 

 zeit seiner beseligenden rückkehr gekommen. Die gehoffte Wiederkunft 

 eines Zeitalters der freiheit macht und herrlichkeit knüpft sich auch bei an- 

 deren Völkern an grofse menschen der sage und geschichte von denen einige 

 (man denke z. b. an kaiser Barbarossa, Holger Danske, Marko 

 Kraljewitj) wie Kalewi-Poeg irgendwo festgebannt sind und der eignen 

 befreiung entgegenharren um andere befreien zu können. 



