— 513 — 



«свободный ЛЮДЪ БЗЪ Армеи1и, „шсцтп 1Гш1111[11111 141 /г ^,иупд 'р 



вступавшш въ Грузш въ брачныя ^Ц/ри 1г17п1/1/]1ф1]й1 ш11Ш1}1г1(11^^р/1) 

 узы, црпходплъ на богослуженхе [въ 1/ррг1/ €>т1ш7111и// ищчшшЛЬ ^ш^^1Ъ 



память] св. Шушаникп П помолиться Ьс '^ ипц!^ Т^ш^и ^Г&|г|[1^дш^[^ Ш11Ш1- 



св. Мцхетскому Кресту и св. дарамъ /Э<^^ (и иа11[1Ъи1д '1и111П1111Ц1Ъ: Ъ/уЪ- 

 прпчащался; точно также п тЬ, ко- м^^"" Ьс ир шиш^} ш^I^р ^ш^|й| '^ 



торые шли отсюда (ПЗЪ Гру3111) КЪ тирр. ^1ш[дпи1111[^ Ь^^ш^|^ Ыфгфд^^ич 

 вамъ (въ Армен1ю), СЪ спокойной со- Ш11Ип1дЬ1^ шЪ1г1[111^ '/з с/рсГЬшЪд 



вестью причащались, и было едпнен1е ииррЪшд '1и111пр11ЦЛ1: Ьи иршршЪт- 

 ыежду грузинами и армянами». Р[пЪ 1;р Я^ршд Ьи ^чг/пд рЬ/1 с/р- 



Объ этомъ же свпд'Ьтельствуетъ и енископъ Моисей въ своемъ письм'Ь 

 КЪ марзнану Смбату: «Мног1е пзъ свободныхъ и множество поселяиъ (ши- 

 накановъ) ходить [на богомолье] отсюда туда и оттуда сюда», говорить онъ^). 



Добрососйдсюя отношен1я армянъ и грузинь были, однако, омрачены 

 релипозными спорами и распрей, въ которые жители об'Ьихъ странь были 

 вовлечены изъ-за ха.11кедонскаго собора 451 года. Постановлешя этого 

 собора и въ другихь м^стностяхь, по всему хрвст}анскому м]ру, вызвали 

 смуту и вражду. Большинство восточныхъ хрисйанъ съ самаго же начала 

 уклончиво отнеслось кь канонамь халкедонскаго собора и не признавало за 

 ними силы^). Продолжительные и ожесточенные диспуты халкедонитовь и 

 антихалкедонитовъ не привели кь ыирнымь резудьтатамъ. Очевидно, эти со- 

 быт1Я не могли не отозваться и на Кавказе. И д^йствительно, во второмь 

 послании армянскаго католикоса Авраама им-Ьется одно извЬст1е, касающееся 

 интересующаго насъ вопроса. Хотя вь отв'Ьтномъ послании католикоса Ки- 

 р10на ничего о немъ не говорится, — это св-Ьд-Ьн^е обойдено грузинскимь 

 1ерархомъ полнымъ молчашемъ, — но уже одно то обстоятельство, что Ки- 

 р]онъ не опровергаеть и не отрицаетъ его существовашя, указываеть на 

 достоверность сообщен1я Авраама. Армянсюй католикосъ пишеть: 



«проникло это заблуждение (т. е. „А^/^Ь сЛцпрпфрЛи иус/, при^^и 

 халкедонитство)... и въ нашу страну ^итшриI^п^Ъ црЬдш^, 1и /? Лр ш^- 



приармянСКОМЪКатОЛИКОС'ЬБабгеН'Ьи [ишр^и шп Ршр^Ыпт ^ицпд 11Ш- 

 груЗИНСКОМЪ католикосе Гаврхиле; но [дпи1р111)иш1. (л шп 'Ъшррр^^рс ^Цпид 



1) «Книга писеиъ» 178—179. 



2) «Книга пнсемъ» 172. 



3) К. МйПег. К1гсЬеп§е5сЫсЫ;е I, 8. 241—3. 



Изв*ст!я И. Л. П. 1908. 



