— 533 — 



спустя посй самаго пропсшестБ1я, въ эпоху нащонадистпческаго направлеи)я 

 въ армянской церкви, такъ какъ все въ этой легенд'Ь служить ай та^о^ет 

 §1ог]ат армянской церкви п ея духовнаго главы: къ нему приходятъ на 

 поклонъ, какъ къ своему начальнику, грузннсюй и албанскга католикосы, а 

 простой актъ в'Ьжливостп обращается въ обязательный визитъ подчинен- 

 ныхъ престолу св. Григор1я арх1епископовъ. И вся картина, нредставленная 

 въ легенд'Ь, не соотв'Ьтствуетъ действительности; въ то время, какъ Авраамъ 

 въ ней выведенъ идеаломъ кротости и спокойств1я, Кир^онъ — челов-Ь- 

 комъ злобнымъ, эгоистичнымъ и бранчливымъ, ставящимъ личные интересы 

 выше церковнаго единства, препсполненнымъ однихъ отрицательныхъ ка- 

 чествъ. Между тЬмъ, изъ переписки явствуетъ, что Кирхонъ былъ, во всякомъ 

 случай, терппмымъ челов^комь, самъ не желадъ раздора и не навязывалъ 

 другимъ свопхъ релипозныхъ уб'Ьжден^й. Горячности во время полемики 

 онъ вовсе не проявлялъ, что свид-Ьтельствуеть скор-Ье о его миролюбивомъ 

 настроен1И. 



Въ связи съ предыдущимъ, хотя и съ иными подробностями, нахо- 

 дится и вторая теор1Я о причинахъ церковнаго разрыва, приводимая Ухта- 

 несомъ изъ устныхъ источниковъ: «дабы установить [въ Армеши] девяти- 

 степенный церковный строй, назначили во глав'6 рерарх^п] Авраама [като- 

 ликоса] — патр1архомъ, и албанскаго [като.1икоса] — арх]енископомъ, а гру- 

 зпнскаго [католикоса] — митрополитомъ. Грузинск1Й [архипастырь] Кир^онъ, 

 не соглашаясь пребывать въ томъ сан'Ь, въ который его возвели, возсталъ 

 и внесъ враждебное настроение. Но архипастырь Авраамъ говоридъ, что 

 [албанцы] раньше грузинъ приняли в-бру, и всл'Ьдств^е этого и введено у нихъ 

 арх1епископство. Во [время] этого спора и разыскашй истинной в'Ьры и обра- 

 тились и ста.ш грузины ха-шедонитамия^). 



И въ этомъ случа'Ь главной причиной разрыва выстав-ияется обида, 

 яко бы нанесенная грузинскому католикосу Кир^ону. Покойный М. Броссе 

 считалъ это объяснен1е вполн'1 уб-Ьдительнымь; "1а сЫ с1е (;ои1е сеИе дпегеПе 

 гае рагай ё1,ге йапз ип &]1;йоп1;раг1еОик1Ьапё8», говорить онъ въ своей моно- 

 графии, посвященной данному вопросу:... «1ез Агтёп1еп8 (1еуа1еп1 ато1г 1епг 

 саШоИсоз Шгё ра1;пагсЬе, 1е8 А^Ьоуапз ип саШоНсоз а^с11еVё^ие, 1е8 Сгёог- 

 §ет8 гш тё1горо111;е, сотше 1е8 Зюпшез, ге1етап1; с1е ГАгтёше. Ьа-йеззиз 

 С1ог1гоп е! 1е8 81е118 зе зёрагёгеп^ йе се1;1;е йегшёге. Уо11а, ^е сг018, 1а- тга! 

 сег18е йе 8с188юп, оЪ]е1; йе сейе по^е» ^). 



1) Ухтанесъ, 120. 



2) Ас1Д11;10пз... V, стр. 119. 



11звЬст1я II. Л. Н. 1908. 



