— 534 — 



Но и эта теор1я, приводимая УхтанесомъиподтверждаемаяМ.Броссе, 

 не выдерживаетъ критики. Письма като1икосовъ, которыми пользовался самъ 

 Ухтанесъ и которыя им'бются въ «Книг'Ь писемъ», доказываютъ, что ар- 

 мянский католикосъ ни разу не именуетъ себя патр1архомъ, не титудуютъ его 

 такъ и цуртавсюй епископъ и армянсюе князья («ишханы»). Это и понятно: 

 в'Ьдь сами Бселенсше патр1архи до УП в'бка очень р'Ьдко именовали себя 

 патр1архами, а обычной титулатурой это имя становится лишь съ "\Т!11 — IX 

 в1;ка *). 



ЗагЬмъ, документы показываютъ также, что грузинскш архипастырь не 

 именовался митроподитомъ, такъ же какъ и албансюй ни разу въ этотъ пер^одъ 

 не титулуется арх1енископомъ. Во всбхъ подемическихъ посланхяхъ Ки- 

 рюнъ названъ католикосомъ; предполагать, что самъ Кир1онъ узурпировалъ и 

 присвоилъ себ'Ь этотъ титулъ, было-бы не основательно, такъ какъ самъ армян- 

 скш католикосъ Авраамъ, армянск1е князья и цуртавсшй епископъ во всЬхъ 

 своихъ письмахъ именуютъ Кир1она католикосомъ^). Да и вся картина 

 иерархической субординащи, нарисованная въ этомъ преданш, совершенно 

 ложна: переписка удостов-Ьряетъ, что албансюй и грузинсюй аерархи ни въ 

 какой церковно-административной зависимости отъ армянскаго архипастыря 

 не находились, и въ виду этого объ ихъ арх1епископств'Ё либо митрополитств'Ь 

 не могло быть и р-Ьчи. 



Такимъ образомъ, и первое и это последнее устное предан1е не выдер- 

 жнваютъ критики и для изучаемаго вопроса о И/врковномъ разрывп между 

 грузинами и армянами никакой цтьны не гшгъютъ. 



VIII. Переписка между иерархами армянской и грузинской церквей не 

 привела къ соглашеюю. Вопросъ былъ поставленъ такъ остро и категорично, 

 что примирение могло быть достигнуто только отказомъ одной изъ спорящихъ 

 стороаъ отъ своихъ релипозныхъ уб-Ьждетй. Съ самаго н^^е начала ув-тасть 

 пмущпхъ армянскихъ 1ерарховъ было решено, что, въ случа'Ь неблагопр^ят- 

 наго исхода нереговоровъ, долженъ былъ наступить разрывъ. Еще заме- 

 ститель армянскаго католикоса, Вртанесъ, въ своемъ письм-Ь къ пуртавскому 

 епископу Моисею писалъ, что при сопротивлении и упорств'Ь грузинъ «мы 

 огряхнемъ прахъ ногъ нашихъ на нихъ» („^^^^т^[| 1пп[1д 11'Ь11пд'11 Ъпиш 



1)Н. 6е12ег. Бег 8(.ге1(; йЬег йеп Т11е1 с1. бкитеп18сЬеи Ра(;пагсЬеп, ТаЬгЪ. рго1;е81:. 

 ТЬео1о§1е, XIII 8. 571—572. 



2) См. «Книга писемъ», стр. 165, 168, 172, 174, 176 и 180. 



3) «Книга писемъ» 135. 



