Zur Erinnerung an Friedrich Adolf Trendelenburg. 15 
eigenen Studien entsprechend, mit dem historischen und dem der Philo- 
sophie und Philologie gemeinsamen Gebiete; so beschränkte er sich wäh- 
rend der ersten vier Semester auf Erklärung Platonischer und Aristote- 
lischer Schriften und auf Geschichte der Philosophie, unter Hervorhebung 
der griechischen Philosophie. Aber wie für ihn selbst die historischen 
Studien nur den Anlass zu den eigenen philosophischen Forschungen 
gebildet hatten, so drängte sich ihm beim akademischen Unterricht das 
Bedürfnis auf, die historischen Vorträge durch „eigentlich philosophische 
Erörterungen zu stützen.**) Die lange im Stillen erwogenen Ueber- 
zeugungen über die wissenschaftlichen Grundlagen der Philosophie trug 
er zuerst im Jahre 1835 und dann häufig in der gesammten Folgezeit 
als „Logik“ vor, indem er unter diesem Namen nach Hegelschem Sprach- 
gebrauche, aber nicht in Hegelscher Richtung, Logik und Metaphysik ver- 
band. Von dieser Grundlage aus verbreitete er sich allmählich über die 
speciellen Gebiete der Philosophie, mit Ausschluss der Naturphilosophie 
und der Aesthetik; von 1856 an zog er die Pädagogik, welcher er ein 
unermüdliches Studium mit Vorliebe widmete, seit 1837 die philosophische 
Ethik, bald mit Hervorhebung der Rechtsphilosophie oder als Naturrecht 
auf ethischer Grundlage, seit 1840 die Psychologie in den Bereich seiner 
Vorlesungen; aufserdem widmete er in jedem Semester ein paar Stunden 
philosophischen Uebungen, welche sich meistentheils an die Erklärung 
einer Aristotelischen Schrift anlehnten; einige Male leste er denselben auch 
die „Elementa logices Aristoteleae“ zu Grunde, durch deren Auswahl und 
Erklärung er sich um den damals den Gymnasien noch zur Pflicht ge- 
machten Unterricht in der philosophischen Propädeutik ein anerkanntes 
Verdienst erworben hat. Gleichbleibend in ihrem Gange und in den 
leitenden Gedanken erhielten Trendelenburgs Vorlesungen durch stets 
erneute Durcharbeitung des Einzelnen selbst bei der häufigsten Wieder- 
holung desselben Gegenstandes jedesmal das Gepräge einer neuen Ge- 
dankenschöpfung; dadurch ist es begründet, dass Trendelenburg bis zu 
seinem Scheiden ein Auditorium von ungewöhnlicher Anzahl und Aus- 
dauer um sich versammelte. Mehr noch als in diesen Zahlen und in der 
persönlichen Hochachtung der Studirenden ist die Bedeutung von Tren- 
delenburgs Lehrwirksamkeit durch die Menge der Schriften und Ab- 
handlungen bekundet, welche durch die Dedication an Trendelenburg nur 
