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der Fall gewesen sein; lag ja überdies der inneren Wahrheit Trendelen- 
burgs nichts ferner, als der Gedanke an solch verächtliche Heuchelei. 
Aber die erstere Gefahr hat Trendelenburgs unbefangene Gerechtigkeit un- 
bedingt beseitigt; es liegen ausdrückliche Beweise vor, dass Trendelenburg 
nicht allein» in dem Wortlaute der Zeugnisse, sondern in zusammenfassender 
Darstellung der Prüfungsergebnisse das auszeichnendste Urtheil über Ab- 
handlungen ausspricht, welche seiner eignen philosophischen Richtung 
diametral entgegenstehen, und zwar ohne auch nur durch eine Andeutung 
dieser Differenz die Unbefangenheit seiner Beurtheilung bemerklich zu 
machen. Trendelenburg hat sich durch die Bedeutung, welche er der 
philosophischen Prüfung der zukünftigen Gymnasiallehrer beilegt, und die 
gewissenhafte Ausführung dieser seiner Ueberzeugung ein hochanzuschla- 
gendes Verdienst um den preufsischen Lehrstand erworben. Erst am 
Schlusse des Jahres 1866 lehnte Trendelenburg eine etwa weiter beab- 
sichtigte Berufung in die Prüfungs-Commission im voraus ab, und befreite 
dadurch die letzten Jahre seines Lebens von einer Arbeit, die für ihn um 
so mühevoller war, da das Zutrauen zu seiner Wahrheit ıhm aus nah und 
fern die zahlreichsten Erkundigungen über die Candidaten zuführte, an 
deren Prüfung er theilgenommen hatte. Es ist nicht Zufall, dass Tren- 
delenburgs Ausscheiden aus der Prüfungs-Commission mit dem Eintritte 
des neuen Reglements für die Prüfung zusammentrifft. In dem ebenso 
mafsvollen als entschiedenen Schreiben, durch welches Trendelenburg 
darum nachsucht, vom folgenden Jahre an nicht mehr in die Prüfungs- 
Commission berufen zu werden, begründet er diesen Wunsch nicht allein 
durch Hinweisung auf die ihm ohnedies obliegenden Arbeiten und sein 
vorgerücktes Lebensalter, sondern ausdrücklich aus dem Inhalte der damals 
beabsichtigten, seitdem in Geltung getretenen Einrichtung der Prüfung; 
diese Einrichtung, erklärt er, lockere noch weiter den Zusammenhang 
zwischen der Universität und der Prüfung des Lehrstandes; sie schmälere 
den philosophischen Facultäten, deren wesentliche Bestimmung es sei Lehrer 
heranzubilden, ihre Geltung für die Staatsprüfung derselben und ver- 
schulde es, dass von wissenschaftlichen Männern, deren Beruf ohne Mufse 
nicht zu denken sei, die Arbeit doppelt geschehe. „Sollte,“ schreibt 
Trendelenburg, „eine solche Einrichtung bevorstehen, so ist es für mich 
Pflicht der Selbsterhaltung, ihr auszuweichen.* „Niemand scheidet gern 
