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Ueberzeugungen zu den Systemen älterer Denker stellten. Die wissenschaft- 
lichen Abhandlungen, welche Trendelenburg in der Akademie vortrug und 
von denen er nur einen Theil in den Schriften derselben veröffentlichte, 
hatten fast alle eine historische Seite; aber mochten nun die Systeme 
einzelner hervorragender Philosophen der Vergangenheit oder Gegenwart 
die Unterlage bilden — insbesondere Aristoteles, Spinoza, Herbart —, 
oder mochte über den gesammten Gang des philosophischen Forschens ein 
Ueberblick nach eigenthümlichen Gesichtspunkten genommen, oder aus den 
Wandlungen in dem Gebrauche bestimmter philosophischer Kunstwörter 
der Gedankengehalt entwickelt werden: immer war die historische Dar- 
stellung nur Stoff und Anlass, die philosophische Verwerthung dagegen 
der eigentliche Zweck. So bilden dıe akademischen Abhandlungen Tren- 
delenburgs eine erklärende und beweisende Ergänzung zu seinen Haupt- 
werken, und Trendelenburg selbst charakterisirt sie treffend, indem er die 
Sammlung, welche einen grofsen Theil derselben umfasst, als „Historische 
Beiträge zur Philosophie“ bezeichnet. Als Secretar der Akademie hatte 
Trendelenburg in der langen Reihe von Jahren häufig Anlass, die wissen- 
schaftlichen und patriotischen Gedenktage der Akademie durch einen 
Vortrag einzuleiten; Trendelenburgs Vorträge in diesen Fällen sind aka- 
demische Vorträge eines Philosophen und sind Festvorträge. Indem er 
aus dem unerschöpflichen Gedankenschatze von Leibniz, aus dem thaten- 
reichen Leben des grofsen Königs und aus dem Entwicklungsgange des 
preufsischen Staates einzelne Momente heraushebt, um auf Grund 
selbständiger Forschung die Auffassung derselben zu vertiefen und sie in 
das helle Licht ihres inneren Zusammenhanges zu setzen, bringt er durch 
den Gedankengehalt selbst, ohne fremdartigen Schmuck, die Würde des 
Gegenstandes zur Anschauung, dem die Feier gilt. Die Vorträge an den 
vaterländischen Gedenktagen lassen in der Behandlung auch des einzelsten 
Gegenstandes die Wärme patriotischer Gesinnung empfinden, welche sie 
beseelt, jener festgegründeten Ueberzeugung von dem Werthe der Eigen- 
art Preuflsens und von Preulsens Verdiensten und Pflichten für Deutsch- 
land. Diese Ueberzeugung bewährte er in schweren Zeiten auch durch 
die That. So werth über alles ıhm die Thätigkeit des Universitätslehrers 
war, so wenig er seine Natur geeignet fühlte für die eigenthümlichen 
Ansprüche politischer Versammlungen, nahm er doch im Jahre 1849 die 
