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Die Kämpfe, welche die von Samos aus vordringenden Athener in 
Ephesos zu bestehen hatten, kennen wir nur in Sagenform. 
Wie aus den Kämpfen der äolischen und achäischen Colonisten in 
Troas ein reicher Sagencyklus hervorgegangen ist, so hat sich auch aus 
den Kämpfen der Jonier Aehnliches entwickelt. Dort sind es Agamem- 
non und Achilleus, hier ist es Theseus, der die Eroberungen leitet!). Die 
gemeinsamen Amazonenkämpfe des Theseus und Herakles als der beiden 
Vorkämpfer griechischer Nationalität gegen Barbaren sind echte Colonisten- 
mythen. Man wulste von Theseus’ Anwesenheit an der ionischen Küste ?), 
man betrachtete die Amazonenkämpfe in Athen nur als Fortsetzung der 
in Kleinasien begonnenen 3). In der That aber war es so, dafs die Hei- 
math sich das, was die Gründer des neuen Athen am Kaystros erlebten, 
als etwas Selbsterlebtes aneignete. So wurde der Amazonenkampf am 
Kaystros attische Sage, Athen selbst der Schauplatz jener Kämpfe und 
die asiatische Ueberlieferung trat zurück. 
Nachdem die Colonisten eine Zeit lang auf Besetzung einzelner 
Küstenpunkte beschränkt geblieben waren, gelang es endlich einen festen 
Platz im Innern zu gewinnen, wo sie sich verschanzen und als Centrum 
ihrer Ansiedelung ein Athenaheiligthum anlegen konnten. Der Platz hing 
mit dem Koressos zusammen und kann kein anderer gewesen sein, als 
der Hügel mit dem "Paulsgefängnifs, welcher zu einer kleinen Burghöhe 
recht geeignet ist®). 
In der Mitte zwischen ihr und dem Koressos führt der gerade 
Weg von Scala Nuova herauf und auf seiner obern Fläche zeigen sich 
noch Fundamente einer viereckigen lagerähnlichen Einfassung, ein Ueber- 
1) Paus. I, 2,1. 
2) Aristides p. 372, 440. Klügmann a. a. O. S. 532. 
3) Plut. Thes. 26. 
*) Die Legende von der attischen Ansiedelung, wie sie aus Kreophylos bei Athen. 
362C erhalten ist, läfst sich topographisch nicht leicht erklären. Nach meiner Meinung 
ist es ein Athenaion an der Küste, wo den Fischern das Wahrzeichen zu Theil wird in 
der Nähe des heiligen Hafens, den ich für identisch mit Panormos halte. Von dort fol- 
gen sie dem durch den Brand des Gestrüpps aufgescheuchten Eber landeinwärts nach 
den Abhängen des Koressos, wo er fällt. Hier gründen sie nun ein zweites Athenaion, 
während sie unten am Hafen ein Pythion gründen zu Ehren der Gottheit, welche ihnen 
auf ihr Gebet das Wahrzeichen gesendet hatte. 
