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eines Baues der römischen Spätzeit. In der Nähe sind drei Piedestale für Reiterbilder, 
deren Front nach der Hauptstrafse gerichtet war, ausgegraben worden. Hinter dem 
grolsen rogusartigen Grabmal zwischen P und @ folgt ein sehr stark verschüttetes Back- 
steingebäude, welches mit drei Tonnengewölben, die auf Marmorpfeilern ruhen, sich nach 
einem Hofe öffnet, in welchem inschriftsreiche Piedestale aufgerichtet sind. Eins der- 
selben ist für Vediiis Antoninus von der Zunft der lanarii gesetzt worden. 
Neben dem letzten Grabesbau folgt an derselben Seite in der Richtung zum 
magnesischen Thore hin eine flache Mulde, von höheren Terrassen flankirt. Im Hinter- 
grunde derselben bei @ liegen kolossale Krepisquadern in zwei Reihen etwa 9 M. lang 
und darüber erstreckt sich ein trümmerbedecktes bisher unerforschtes Plateau. 
An derselben Seite des Weges und immer auf gleicher Terrassenhöhe liegt ein 
dritter Grabesbau, der den auffallenden Namen Grab des heiligen Lukas rührt. Erhalten 
ist ein mit weilsen Marmorplatten bekleideter eylindrischer Unterbau von 20 M. Durch- 
messer, dessen Innenraum mittels eines ringförmigen Tonnengewölbes, welches einerseits 
auf einem starken runden Mittelpfeiler, andererseits auf der dieken von zwölf Fenstern 
durchbrochenen Aufsenmauer aufsattelt, überdeckt ist. Diese Struktur stimmt ganz mit 
der entsprechenden am Gordianer Grabmale (dem sog. Torre di Schiavi) an der Via 
Pränestina und dem Heroum des Romulus, Sohnes des Maxentius, an der Via Appia zu 
Rom überein, trägt aber in der künstlerisch feinen Ausstattung der Details, besonders der 
Plinthe und der Fensterumrahmungen, das Gepräge einer älteren Epoche, höchstwahr- 
scheinlich der vom Schlusse des I. Jahrhunderts. Die Vermuthung liegt nahe, dafs der 
Oberbau als ein peripteraler Kreisbau von zwölf Säulen gestaltet war, wie die sogenannten 
Vesta-Tempel zu Tivoli und Rom. Doch scheint derselbe frühzeitig untergegangen zu 
sein, — wahrscheinlich durch Fortnahme und Wiederbenutzung der Peripteral-Säulen — 
denn schon in altchristlicher Zeit ist der Unterbau von der Südseite her erbrochen worden, 
um den Innenraum aufs Neue zu benutzen. Dabei hat man in sehr mittelmäfsiger Technik 
eine kleine Kapelle eingerichtet und den Eingang mit zwei marmornen, weit vortretenden 
Antenpfeilern geschmückt, von denen der links stehende, völlig glatte zwar zertrümmert, 
aber in seinen Bruchstücken noch erhalten ist und der rechts stehende noch heut in der 
Stirnfläche innerhalb seines Rahmenwerkes ein schlankes altchristliches Kreuz und darunter 
einen schreitenden Stier, beides noch in echt antiker Behandlung zeigt. so dafs hierdurch 
die christliche Herkunft und traditionelle Bezeichnung aufser Frage stehen. 
Berlin, im April 1872. 
Fr. Adler. 
