64 CURTIUS: 
"ArzEavögos "Eguoyevous 
Terzsdogos "Ovnrinov 
MeAtaygos "AnoArwvio[v 
45 "AmoAAujvios NeAsuzou 
Myroobauys "Agrena 
Tradzos TAayzou 
Myrgodwgos Topyrov 
"Agrsues "Agrena 
50 “Hoazrsiöys “Ho@zAsidou 
Myrgoöwgos “Hoazrsidov 
Nizavögos "Anorrwviou 
"Arorruvos Myvohavrou 
Arodwgos "AnodAuviou 
55 Mertaygos ArorAuviou 5 
"Eauoyzuns "Avögovizov 
"AroAdwvıcs "Avögovizou 
Tevpuv "Avögovizov 
"Arzarmadns "Arzınmiadov 
60 Myvobavns Myvobirov 
Das Fragment 3567 im C. inser. gr. gehört demselben Fundorte an und konnte 
schon von dem Ephebeninstitute, das hier bestanden hat, Zeugnifs ablegen. 
Auch in den Inschriften aus der Stadt Pergamon sind Ephebeninstitute bezeugt. 
Bei Lebas 1720c ist von den Einkünften derselben die Rede; 17239 wird T. Claudius 
Vetus wegen seiner Verdienste um das zur Jugenderziehung bestimmte Gymnasium ge- 
rühmt; in der Orakelinschrift des €. I. 3538 kommen die Epheben als bu @nrnges YAc- 
mudohogo: vor (vgl. n. 28 YAauvders dmbemivor örroscı ?rr2 nach A. Nauck bei G. Wulff 
de ult. orac. aetate p. 21. Das Pallium war also auch hier, wie in Athen (Dittenberger de 
eph. att. p. 59) das Erkennungszeichen der Epheben. So übereinstimmend waren bis in 
das Einzelne diese Institute der hellenistischen Zeit. Wir können durch Inschriften ihre 
Spur erkennen, aufser Pergamon (um hier nur von benachbarten Gegenden zu sprechen) 
in Ephesos, wo die Aufzüge der Epheben in der Salutarios-Inschrift erwähnt werden (S. 31), 
in Kyzikos (C. I. Gr. n. 3665), in Dion (n. 3619), in Sestos. Die grofse, von hier 
stammende Calvertsche Inschrift (welche nächstens im Hermes von Carl Curtius heraus- 
gegeben werden wird) rühmt an verschiedenen Stellen des Menes Verdienste um die in 
den Gymnasien ihrer Bildung beflissene Jugend (yumweriagyos wigeSeis surakias rav Ehy- 
Buv za rav venv mgoevon. Sn FiS TE AS EUFYnMorUVrG 775 zard ve yuuvasız dvreraero 
ZorDE — Zaasrov ANva@ EmreAuv Tas mesmoUses Suries Unso Tuv vewv ForS meoesTyRonı Tuv 
yuaverisv Seois). Man erkennt, wie für das Erziehungswesen ein wetteiferndes Interesse 
herrschte; das Gymnasium war an die Stelle der Agora getreten, und welch ein Modeeifer 
hierfür glühte, zeigt das pergamenische Fragment bei LeBas 1723c, wo nach Wadding- 
tons dem Sinne nach nicht zweifelhafter Ergänzung ein Mann als Stifter von nicht 
weniger als sechs Gymnasien geehrt wird. 
Welcher Stadt die vorliegende Inschrift angehört, lälst sich vor einer genaueren 
