Beiträge zur Geschiehte und Topographie Kleinasiens. 69 
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Die Inschrift ist ein Deeret einer mysischen Stadtgemeinde zu Ehren ihres Wohl- 
thäters Attalos Philometor, des letzten Attaliden. Nach einer nur fragmentarisch erhal- 
tenen Einleitung, worin die Bürger ihrer Dankbarkeit gegen den König Ausdruck geben 
(Z. 1—4), erfolgt die Aufzählung der verschiedenen Ehren, welche dem Könige durch 
Beschlufs von Rath und Volk zuerkannt werden: 
1) der goldene Kranz (Z. 5—6), 
2) die Errichtung einer Kolossalstatue des siegreichen Königs im Asklepiostempel 
(Z. 6—8), 
3) die Errichtung einer Reiterstatue auf dem Marktplatze (Z. S—10), 
4) tägliche Opfer, dargebracht durch den Stephanephoros und den Priester und 
Agonothetes des Königs (Z. 10—12), 
5) Heiligung des achten Tages, an dem der König seinen siegreichen Einzug in 
Pergamum hielt, und Einsetzung einer feierlichen, jährlich wiederkehrenden 
Procession (Z. 12—20). 
Darauf wird die Redaction der Inschriften festgesetzt, welehe die Kolossalstatue 
und das Reiterbild zieren sollen (20—25). 
Im zweiten Theile der Inschrift scheinen die Ehren aufgezählt zu sein, welche 
dem Könige bei seinem persönlichen Besuche der Stadt zu Theil werden. 
Im erhaltenen Texte ist der Name der Gemeinde nicht genannt, welche den Be- 
schlufs abfafst. Es kann nicht Pergamon sein; denn Pergamon, wo der König nach er- 
fochtenem Siege seinen Einzug hielt (Z. 13), steht im Gegensatz zu „unserer Stadt“ 
(Z. 25). Nach der Lage von Klisse-koei zu schliefsen, wäre man geneigt an Elaia, den 
Hafenplatz von Pergamon, zu denken. 
Der Zeit nach fällt die Inschrift in die Regierung des letzten Königs von Per- 
