Currıus: Phiadelphera. Ir 
morblöcken bestehenden Fundamente eines Tempels. Alles ist abgetragen; nur die Grund- 
mauern schauen weils aus dem schwarzen Boden, ungefähr 20 Schritt lang und 10 breit. 
Ferner stehen mitten in der Stadt vier colossale Pfeiler von je 9 Meter Quadrat und je 
12 Meter Abstand, aus Quadern aufgeführt. Sie waren durch grolse Ziegelsteinbögen ver- 
bunden, welche indessen eingestürzt sind. Sie stehen in türkischen Häusern und Höfen, 
so dafs man nicht herankommen kanı. Die Griechen halten sie für die Johanneskirche. 
Der Hügel südlich der Stadt am Flusse zeigt einige Mauerreste, deren Bedeutung 
unklar ist. Jenseits des Flusses am Bergfufse entspringen drei Quellen, eine kohlensaure, 
eine mit gewöhnlichem Wasser, beide sehr stark, und eine dritte schwache, sehr eisenhal- 
tige. Man erkennt hier Spuren früherer Anlagen aus kleinem Mauerwerk. 
Zu erwähnen ist noch, dafs das südöstliche Terrain der Stadt sich im Laufe der 
Zeit sehr erhöht hat. Beim Graben eines Brunnens an der Stadtmauer ist man bei 
15 Fuls Tiefe auf Marmorblöcke gestolsen und beim Bau der Lakritzenfabrik bei 10 Fuls 
Tiefe auf Münzen. 
Anderthalb Stunden von Philadelpheia auf dem Wege nach Sardes findet sich 
ein Damm, der 5 Meter hoch und an der Basis 12—15 Meter breit, quer durch das Flufs- 
thal gezogen ist. 
Die vorstehenden Bemerkungen geben mit der Karte zusammen ein Bild der von 
Attalus Philadelphos gegründeten Stadt, über welche man bis jetzt nur die flüchtigen 
Schilderungen Chandler’s (Travels p. 310) und Richter’s (Wallfahrten p. 513) hatte. Die 
Stadt erhob sich wie eine Burg aus der Ebene, und die Masse der Bevölkerung wohnte 
in derselben zerstreut, nur in der Noth den Schutz der Mauer suchend. Nur Wenige 
wohnten ganz innerhalb der Ringmauer, da in alter Zeit die Erdbeben so häufig waren, 
dals die Mauern fast ununterbrochen davon zu leiden hatten (Strabo p. 628). Die Stadt 
lag an der Grenze der vulkanischen Landschaft Katakekaumene und nur die ungemeine 
Fruchtbarkeit konnte die Bevölkerung auf einen so gefährlichen Boden fesseln. 
Die kohlensaure Quelle ist wohl dieselbe, welche sich als nun auf Münzen von 
Philadelpheia erwähnt und als liegende Nymphe dargestellt findet (Mionnet IV, p. 100); 
es ist wahrscheinlich, dafs sie eine heilige Bedeutung hatte und dafs die Trümmer in 
ihrer Nähe einem Asklepieion angehören, welches als ein pergamenisches Filial zu be- 
trachten sein dürfte. Der Flufs, dem die drei Quellen zuströmen, wird als der Haupt- 
fluls zu betrachten sein, den wir aus Plinius V, 29 kennen: Philadelpheni in radice 
Tmoli Cogamo flumini adpositi. 
