| м 26 = о К х 
и с. з 
я Императорской Академ!1и Наукъ. — 1916. 
я 
_ (ВаПена 4е ’Аса46пие Пирёга]е дез Зелепсез). 
Къ дать 
эмиграции моеоховъ изъ Армен!и въ Сван1ю. 
ЕГ. 3. Марра. 
«Лоложено въ засфдани Отдёленя Историческихь Наукъ и Филологи 26 октября 1916 г.). 
Рфчь объ одномъ изъ двухъ коренныхъ этническихъ слоевъ свановъ 
и 0 томъ же этническомъ слоф въ абхазахъ. Слой этотъ восходитъ, какъ 
выяснено 1, къ народности масховъ (>маскутовъ || масагетовъ) или мосо- 
ховъ, собственно мошоховъ (<мошховъ> мосховъ), или месховъ, даже меховъ 
(< *шеВа), если назваль вполнф спирантную разновидность термина. Въ на- 
‘именовании абхазевъ (<а-Раза || а-Ъа7<) поднесь сохранилось это этническое 
назване, сваны же успфли переименоваться по назван1ю второго составного 
«лоя въ ихъ этнической природ, совершенно утративъ память о своемъ 
фодетв$ съ мосохами, если не считаться съ назвашемъ одной сванской области 
„Лашхъ. ПослФднее, и это также выяснено, сохранило согласные звуки, ко- 
ренные шш и сухФиксъ 4, того же термина «мошохъ» съ нерерожденемъ 
ли въ \ (Гаша = Га-\шд): оно означаетъ, слБдовательно, «страна мосоховъ», 
тезр. «масховъ» или «месховъ». Племя мосоховъ и составляетъ отличи- 
‘тельный основной этнический слой въ сванахъ; поскольку по языку сваны 
выдфляются исключительными особенностями изъ современвыхъ намъ или 
«сохранившихся представителей яхетическихь языковъ. Въ этомъ смыслЬ 
_ мы заголовокъ нашей замфтки могли бы редактировать и такъ: «Къ датБ 
эмигращи свановъ изъ Армени въ Сваню», поскольку подъ сванами пони- 
‘мался бы не сванскЙ этнический ихъ составъ, сродный съ мингрело-чанскимъ 
племенемтъ, а, вообще сванскай народъ, опред$ляемый прежде всего его мосох- 
<кимъ племеннымъ слоемъ. Движеше этого-то мосохскаго племени и прослБ- 
зкено по лингвистической палеонтологи изъ предфловъ исторической Армения, 
въ частности бассейна Ванекаго озера и Арарата, до Кавказскихъ горъ*. Но 
къ какому времени, къ какой эпох$ относится начало движен!я мосоховъ съ 
‘указаннаго юга? Со П-го вфка до Р. Х. римеще и греческе писатели зна- 
ють свановъ тамъ же, приблизительно въ тфхъ же предфлахъ, гдБ за- 
стаемъ ихъ и мы; но были ли въ этомъ районф сваны уже тогда мфшаны 
съ мосохами? Даже въ значительно болБе позднее историческое время месхи, 
1 Н, Марръ, Исторая термина «абтазз» (ИАН, 1912, стр. 697—106). 
2 Н. Марръ, Кь истори движешя яфетическить пародовъ съ юла па съверь Кавказа 
«ИАН, 1916, стр. 1400—1401, 1407). 
Извфея И. А. Н. 1916. — 1639 — 115* 
