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typische Charactere beider Geschlechter einer Spezies neben einander 

 oder in mannigfachen Graden der Mischung vereinigt sind, ohne dass 

 dabei eine Zunahme der Körpermasse oder eine Duplicität der Theile 

 sichtbar wird". Er behandelt die bei den Insecten in so auffälliger 

 Weise bei einem Theile der Zwitter hervortretende Dichotomie der Form, 

 während sich Uebergänge jeder Art zu dem anderen Extreme finden, 

 „welches eine räumliche Sonderung der beiden Sexus so wenig als bei 

 den Zwittern der Säugethiere wahrnehmen lässt". Die Erklärungen, 

 welche man zum Zustandekommen hermaphroditischer Bildungen auf- 

 gestellt hat, bei welchen die Befruchtung jeden Falles eine Eolle spielt, 

 sind auch ihm noch Hypothesen, die er nicht des Weiteren discutiren will. 

 Doch führt er im Nachtrag (Stett. ent. Ztg. 1870, pag. 77) an, dass 

 V. Siebold die Ursache des Hermaphroditismus in unzureichender 

 Einwirkung des Spermas durch zu geringe Zahl von Spermatozoiden, 

 Leuckart in Abnormität der beigemischten Drüsensecrete, also beide 

 in regelwidrigem Befruchtungshergang suchen. 



Auch ich will mich hier nicht auf Weiteres einlassen zum Versuch 

 einer Erklärung der Entstehung der Bildungen, welche wir oben beschrieben 

 haben. Ich will vielmehr schliessen mit den Worten, mit denen Schaff er 

 (Abhandl. von Insecten II, pag. 330) seine Beschreibung eines Eulen- 

 zwitters beginnt und welche Gerstäcker eben wohl anführt: 



„Wie wunderbar ist nicht die Natur in ihren Werken und Hervor- 

 brin^ungen! Sie schaffet nicht nur Dinge in der Ordnung und nach 

 der von ihr selbst angenommenen Eegel; nein, sie stellet zu Zeiten auch 

 solche dar, die von aller Regel und Ordnung offenbar abzuweichen 

 scheinen. Sie weiss sogar solche Dinge mit einander zu verbinden und 

 zu vereinigen, wobei der menschliche Verstand still stehen, und mit 

 einer Art des Erstaunens ausrufen muss : Welch ein Wunder der Natur ! 

 Wie ist dieses zugegangen ? Was hat es damit für einen Zweck und für 

 eine Absicht? Wie? ist dies von ohngefähr und zufälliger Weise, oder 

 aber ordnungsmässig, natürlich und nach eigenen Bestimmungen ent- 

 standen?" 



