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y elementos es compuesta, como hemos dicho. La posición 
que un sistema de puntos ocupe en el espacio en un instante 
dado nos servirá—á pesar de esas diferencias —como símbo- 
lo de la posición en un asunto de una agrupación social en 
ese instante. 
Claro es que cada punto con su posición en el espacio es 
el símbolo de un individuo ó elemento social con la suya en 
el asunto. Las posiciones simultáneas (en un instante dado) 
en el espacio de los diversos puntos que constituyen un sis- 
tema material son meros símbolos geométricos de las varias 
posiciones que — en ese instante — tienen en un asunto los 
individuos y los elementos sociales que constituyen la agru- 
pación, toda vez que estas posiciones de que hablamos aquí 
son concebidas como compuestos psíquicos ajenos al espa- 
cio (+). 
Si concibiéramos que la posición en un asunto de un indi- 
viduo ó de una agrupación fuera invariable en el tiempo; es 
decir, que no tuviera cambio ó modificación alguna al trans- 
currir el tiempo, diríamos que ese individuo ó esa Sociedad 
se hallaria en estado de reposo en el asunto considerado. 
A esta posición invariable correspondería un determinado 
modo de pensar, de sentir y de proceder en el asunto que se 
considera, y ese determinado modo no se modificaría, sería 
constante en el tiempo. 
Si, por el contrario, la posición en el asunto cambia con el 
tiempo, es decir, que se modifica por ley de continuidad al 
transcurrir el tiempo (por ley de continuidad también), dire- 
mos que el individuo ó la agrupación social se halla en 
estado de movimiento en el asunto, socialmente hablando. 
Esta palabra movimiento expresará, pues, para nosotros 
aquí, que hay modificación ó cambio en la posición del indi- 
(*) Definiremos más adelante lo que entendemos, en general, por 
elementos sociales; y diremos cómo concebimos que podrían ser sim- 
bolizados geométricamente por puntos. 
