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A] terminar aquí estos Preliminares, advertimos una vez 
más al lector—aunque ya lo hemos hecho anteriormente— 
que seguiremos el sistema de exposición de Galileo y New- 
tón, que funda la Mecánica sobre tres principios: 
1.2 El de la inercia; 
2.” El de la independencia de los efectos de las fuerzas 
respecto del estado de reposo Óó de movimiento en que se 
halle el punto, y el de su composición. (Principio de Ga- 
lileo); 
3. El de la igualdad de la acción y de la reacción. (Prin- 
cipio de Newton). 
Adoptamos —pues—el sistema newtoniano (que es el clá- 
sico), á pesar de las graves objeciones que á él se hacen. 
Tomaremos los Principios y Teoremas de la Mecánica racio- 
nal, tales como los encontramos en los Tratados elementales, 
sin entrar en las críticas que en los tiempos modernos se han 
hecho, ni mucho menos en las exposiciones en que se pres- 
cinda de aleuno de aquelllos Principios. 
Por otra parte, es sabido que algunos físicos eminentes— 
estimando que la Mecánica es una ciencia física—parten de 
la ley (como experimental) de la Conservación de la energía; 
y también de la ley del menor esfuerzo, ó sea el Principio de 
Gauss. La ecuación de la energía (la que antiguamente se 
llamaba ecuación de las fuerzas vivas y del trabajo), no es 
para ellos una integral de la Mecánica, y por tanto, un ver- 
dadero Teorema, sino que toman la conservación de la ener- 
gía como un primer principio. En ese sistema de exposición 
de la Mecánica—que denominan energético —tienen que em- 
pezar por definir las energías cinética y potencial; no quie- 
ren hacer uso de la noción de fuerza, por ser esto una abs- 
tracción (*), y quieren abandonar también la hipótesis de la 
constitución de los cuerpos por particulas materiales. Cree- 
(*) Echegaray dice que si la fuerza es una abstracción, la energía 
es otra abstracción. 
