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nemos que la familia á que pertenece (por causas que aquí 
tampoco nos interesan), se halla en ese mismo instante en 
estado de movimiento de modificación religiosa en el asunto, 
y admitimos que sea conocida en magnitud, dirección y sen- 
tido también, la velocidad de arrastre para ese individuo de 
la familia vemos que, en dirección y sentido, así como en 
magnitud, la velocidad efectiva en ese instante del movi- 
miento de modificación religiosa del individuo, será la re- 
sultante de las dos componentes, y se representaría geomé- 
tricamente por la diagonal del paralelógramo que se cons- 
truyera sobre las representaciones geométricas de las dos 
velocidades conocidas (*). 
Composición de varios movimientos.— Para tratar el caso 
en que la agrupación primera (la familia, por ejemplo) for- 
me parte á su vez de una segunda agrupación más com- 
prensiva (el municipio en que vive, por ejemplo) y que 
aquella primera agrupación participe del movimiento de 
conjunto de la segunda, hemos de partir del supuesto de 
que (así como antes suponíamos que era conocida la velo- 
cidad de arrastre para el individuy por el enlace con su 
familia) sea también conocida en el mismo instante la se- 
gunda velocidad de arrastre (la del municipio, por ejemplo), 
para el mísmo individuo en el mismo asunto. Es claro que 
al participar la familia —como por vía de arrastre — (en este 
asunto) del movimiento del pueblo, de éste participará en 
general el individuo que pertenece á la familia (**). | 
(*) Claro es que si se considera un individuo de tal manera des- 
ligado de su familia (por lo que toca á su posición en este asunto) 
que la velocidad de arrastre fuera para él nula, no habría entonces 
composición de velocidades, pues se trataría de un individuo absolu- 
"tamente libre de las sugestiones de la agrupación familiar en este 
asunto. 
(**) No nos incumbe á nosotros entrar aquí á examinar si para 
cada individuo —en la generalidad de los asuntos de carácter so - 
. cial — esas dos velocidades de arrastre, á saber: la que proviene de 
la familia y la que proviene del pueblo, tienen direcciones y sentidos 
