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Segundo Postulado.—Lo admitimos para la Dinámica del 
individuo abstracto y simple. Y asi diremos que todo cam- 
bio en el movimiento de modificación producido por una 
fuerza psíquica que influya sobre un individuo en movimien- 
to, se realiza en la dirección y en el sentido en que la fuerza 
actúe. Es la dirección y el sentido de la aceleración total /. 
La magnitud de ésta es proporcional á la de la fuerza mo- 
triz F. Inversamente se diría que la intensidad F es propor - 
cional á la magnitud de /(F=mJ) para un determinado 
individuo en un asunto dado. Este coeficiente de proporcio- 
nalidad m aparece, pues, en la Dinámica social, dándonos 
también la noción de masa como coeficiente de capacidad 
del individuo para el género de modificación que constituya 
el movimiento (*). Habrá de ser afectado cada individuo de 
una masa diferente, según el asunto de que se trate. Será de 
masa muy grande, si requiere la aplicación de una fuerza 
muy grande para adquirir una aceleración dada / en un asun- 
to; y podrá ser ese mismo individuo de masa muy pequeña 
para otro asunto. 
Por el principio de Galileo se pasa al teorema del parale- 
lógramo para la composición simbólica de dos fuerzas so- 
ciales que actúen simultáneamente sobre un individuo, apo- 
causalidad no sabemos sino que hay un enlace constante, y, por ende, 
la inferencia de nuestro espíritu de lo uno á lo otro; y si encontramos 
que estas dos circunstancias son universalmente admitidas para 
nuestras acciones voluntarias estaremos dispuestos á aceptar que la 
misma necesidad es común á todas las causas.» 
(*) Si fuera posible someter á cada individuo -en un asunto dado 
—á la experiencia necesaria para determinar la aceleración / de su 
cambio de movimiento en el asunto, por la acción de una fuerza psí- 
quica F conocida (que se pudiera medir) se deduciria experimental- 
mente así su masa m = + para ese asunto. Si inversamente se co- 
nociera la masa del individuo, una fuerza que sobre él actuara se me- 
diría por el producto de la masa, por la aceleración que aquella le im- 
primiera; ó bien podría medirse una fuerza por otra que la equilibra- 
ra, actuando simultáneamente sobre el mismo individuo. 
