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dicho individuo, y así queda determinada su voluntad por la 
resultante de los motivos como fuerza motriz, la cual es dife- 
rente en uno y otro individuo, tanto en dirección y sentido 
como en magnitud. Por esto el carácter es factor tan indis- 
pensable para la dinámica del individuo, como lo son las 
circunstancias en que se encuentre colocado, toda vez que 
las intensidades de los diversos motivos que actúen como 
fuerzas —ó si se quiere la fuerza de los motivos —están en 
íntima conexión con el carácter del individuo. 
Con profundo sentido dice Maudsley que: «Podríamos 
predecir con certeza la manera de obrar de un individuo en 
cireunstancias dadas, si pudiéramos penetrar en los replie- 
gues más ocultos de su carácter, y conocer todos los pertiles 
de éste, tanto heredados como adquiridos. El desconocimien- 
to de todos esos datos es lo que nos impide prever los hechos 
futuros.» Y añade que «el carácter de un individuo sólo po- 
demos deducirlo del conocimiento de los actos que ha cum- 
plido en su vida, y de las circunstancias concomitantes; por- 
que los unos y las otras muestran lo que ese individuo ha 
querido y lo que no ha querido, es decir, muestran su ca- 
rácter». 
Conviene advertir — como lo han advertido muchos — 
que si admitimos que el carácter es algo inherente al hombre 
mismo, é invariable en cada asunto, aunque varíen sus cono- 
cimientos, sus ideas, sus sentimientos, etc., es decir—aunque 
varíe su posición en el asunto, —ello no obsta para que estas 
variaciones ejerzan grande influjo en la determinación de su 
voluntad, porque habrá motivos que puedan aparecer y ejer- 
cer su acción sobre el individuo cuando él se halle en la 
nueva posición psíquica, aunque el carácter se haya conser- 
vado como una constante del individuo para el asunto que 
se considere. Por estas nuevas fuerzas, la orientación de la 
voluntad, y la intensidad de ésta, pueden ser muy diferentes 
en una y otra ocasión, aunque las circunstancias exteriores 
sean las mismas, y sea el mismo el carácter. 
