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del animal, al transformarse en físicas, conducen á alguna 
manifestación de energía térmica (para disiparse) ó á ener- 
gía mecánica. 
Perteneciendo el hombre al reino animal, le son aplicables 
las brevísimas consideraciones anteriores. Veamos ahora rá- 
pidamente algo respecto al mundo psíquico. 
En los animales de las especies superiores — el hombre 
entre ellos — hay variadísimas energías psíquicas, que se re- 
lacionan con sensaciones, recuerdos, ideas, sentimientos, 
emociones, voliciones, etc. Son las que más nos interesan 
aqui, porque están íntimamente ligadas con lo que hemos 
llamado fuerzas psíquicas sociales. 
Parece que estas energías psíquicas surgen primeramente 
en el individuo animal, mediante transformaciones internas 
muy complicadas y obscuras de las energías físicas y quí- 
micas por los procesos de la nutrición, la respiración, etc., 
transformándose en fisiológicas, y luego en otras correspon- 
dientes energías psíquicas. 
Estas últimas transformaciones son más obscuras aún que 
aquellas de las energías físicas y químicas entre sí, Ó de és- 
tas en las energías fisiológicas de un animal. 
Se ve que primeramente las energías físicas exteriores 
llegan como excitaciones de los sentidos, y se transforman 
en las energías nerviosas interiores al organismo; y éstes 
vuelven á transformarse en los órganos centrales. Las últi- 
mas formas en“que la energía se manifiesta en el campo de la 
conciencia, son las que llamamos energías psíquicas. Aun- 
que no conozcamos bien su naturaleza, la Psicología fisioló- 
gica ha adelantado mucho en el estudio de los fenómenos 
psíquicos, viendo sus procesos en conexión con los procesos 
