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ma, per quanto concerne la De divina proportione, i rapporti di 
Leonardo sono dimostrati sia dai disegni esistenti nel Codice 
Atlantico sia dalla presenza di un terzetto, contenuto in un ma- 
noseritto Vinciano, che si trova riprodotto quasi testualmente 
nella De divina proportione; quest’ ultima coincidenza del terzetto, 
davvero molto importante, venne riscontrata già dal. Miùller- 
Walde (1); il Solmi (2) ricordando il « terzetto fatto per li corpi 
regolari e loro dirivativi », reputa anzi probabile che il Vinci 
abbia scritto alcuni versi per l’ opera del Pacioli. 
Potrebbe chiedersi se il terzetto sia originale di Leonardo o 
da questo sia stato copiato traendolo dal manoscritto del Pacioli; 
ma a tale domanda potrebbe rispondersi che se il Vinci lo avesse 
copiato, la riproduzione del testo ne risulterebbe identica; e di 
più si consideri che sotto al terzetto (3) sono 5 piccole figure di 
corpi geometrici regolari (4) sicchè il terzetto è collegato con i 
tipi fondamentali della De divina proportione ; non so poi con 
quali criterii siasi stabilito che il manoscritto vinciano contenente 
il terzetto e le 5 figure del tetraedro, dell’ esaedro, del dodecaedro, 
dell’ottaedro e dell’icosaedro sia stato composto intorno al 1515 
(1) MueLLer Waupe P., Beitrige zur Kenntnis des Leonardo da Vinci. 
III. Vorbereitungen zum HI. Johannes des Louvre unter Plinen zum Tri- 
vulzio- Denkmal und geometrischen Berechnungen pag. 245 (Jalrduch 
der Kòn. Preussischen RA Indo Neunzehnter Band, IV. Heft; 
Berlin, 1398). 
(2) SoLwi E., Le fonti di Leonardo da Vinci, pag. 219 e seguenti 
(Giornale storico della letteratura italiana, Supplemento n. 10-11; To. 
rino, 1908). Di rapporti tra le opere di Lronarpo e del PacroLi è pur 
fatto ricordo in Baratta Marro, Curiosità Vinciane; Torino, 1905, Fratelli 
Bocca, 16°. Vi accenna anche il chiar.mo amico Axronio Favaro nella 
conferenza: Leonardo nella storia delle scienze sperimentali ( Leonardo da 
Vinci. Conferenze fiorentine, pag 161; Milano, 1910, Fratelli Treves, 8.°). 
(3) Il terzetto nel ms. M di Leonardo fol. 80 verso è redatto così: 
el dolce fructo vago essidiletto | costrinse già i filosafi cercare | causa di 
noi per pasciere lontelletto. 
Invece nei manoscritti e nell'edizione del Pacioli si ba (con leggiere 
varianti): Il dolce fructo vago e sì dilecto | constrinse già i Philosophi cer- 
care | Causa de noi che pasci l'intellecto. 
È noto l’errore di lettura, nel quale cadde il Ravarsson- MoLLIEN dando 
el dolce frate invece di el dolce fructo. 
:((4) Le figurine sono così contraddistinte: « 4 tetracedon, 6 eusa- 
cedron, 12 Auodecedron. 8 ottocedron, 20 icocedron ». 
