über schenken und gehen. 125 



erste war, dafs man den wegemüden und durstenden gast, sobald er über die 

 schwelle trat, mit einem trunk labte. Loki beim eingange in Oegis halle, 

 ruft(S£em. 60*): 



Jjyrstr ec com Jsessar hallar til 



Loptr um längan veg, 



äso at bidja, at mer einn gefi 



maeran dryck miadar ; 

 und Bejla trägt ihm den becher zu mit den Worten (67°): 



heill Ter Jiü nü Loki, oc tac vid hrimcalci 



follom forns miadar! 

 welche anrede sich auch in einem andern liede wiederholt (86*). gewöhnlich 

 hiefs es (Saem. 201): tak her vid horni ok dreck!' in unserm mittelalter 

 aber sagte man 'den gesten schenken Nib. 125, 4. 392, 1. 1127, 2 imd der 

 ruf erscholl 'schenkä sän(') 'schenkä hie', 'iu si geschanct' MSH. 13, 186° ; 

 man rief auch 'trink vaste' cod. Kolocz. 173. 174; ags. drinc häl' (auf ves 

 häl'); altn. 'dreck nu Völs. saga p. 142; 'tracher, giuz in!' Renn. 49''imd ähn- 

 liches. (-) Der anziehendste ausdruck wird aberdaswort schenken selbst,(^) 

 welches eigentlich fundere, infundere aussagend ganz allgemein in den ab- 

 gezognen sinn von donare übergetreten ist; der brauch gasten und dürftigen 

 einzuschenken mufs so alt und verbreitet gewesen sein, dafs dadurch der 

 begrif des gebens überhaupt wo nicht verdrängt, doch entschieden bestimmt 

 werden konnte, schenken steht uns jetzt von geben etwa so ab, wie das 

 lateinische donare von dare, und bei den wörtei'n Schenkung und geschenk 

 pflegen wiruns nur donatio und donum zu denken, gar nicht mehr an die alte 

 Vorstellung des giefsens zu erinnern. Es mag hier dahin gestellt bleiben, 

 auf welche weise schenken = giefsen selbst aus ahd. scancho, ags. scanca, 

 crus, tibia (vgl. Schenkel femur), wozu es offenbar gehört, eigentlich geleitet 

 wurde: die bedeutung tibia mochte leicht auf die röhre des gefäfses führen, 



(') 'darnach hiez si schenken sän' Parz. 29, durch welches sän (grarara. 3, 197) eile 

 und hast ausgedrückt werden, ebenso: 'fuor enbizen san' Parz. 20, 28; 'var sam mir in 

 min gezelt und enbizen wir darinne,' Maria 1.57, 6. 



(*) den köpf mit win bieten und lan sitzen (sitzen heifsen) weisth. 1, 378. 



(') schenken bei der kirchweihe zu Ebringen (a. 1495.) Schreibers Freiburger urk. 

 2, 617. bekanntlich hiefs noch später ein 'geschenktes' handwerk das den wandergesellen 

 wein schenken liefs. 



