130 Jacob Grimm 



Rosen". 999 : ein maget spilte mit einer rotten vor der künegin rieh, 

 alle die ez horten die wurden freuden rieh (1. gelich), 

 hinder sich trat der margräve, zöch abe daz gewant, 

 inid gab ez der spilmennen mit siner milten hant. 

 "Was spielleute (vgl. Trist. 335, 40. 337, 26) und bettler liefsen im höheren 

 einfacheren alterthum wol auch gaste und freunde sich gefallen ; allmälich 

 sträubten sich stolz oder Widerwille getragne kleider anzunehmen, im gegen- 

 satz zu jenen volkssängern erklärt der edlere dichter: 

 getragene wät ich nie genam. Walth. 63, 2 

 swer getragener kleider gert, 

 der ist niht niinnesanges wert MS. 2, ISl", 

 weshalb es anderwärts ausdrücklich heifst 'gewant unverschröten En. 12988, 

 das noch neu, von der schere unberührt war, und unscrm alten recht zu- 

 folge nicht in die frauengerade gerechnet wurde (welcher alles zufiel, was die 

 schere begangen hatte.) 



Nackte schifbrüchige(*) empfangen im liede immittelbar gewand , von 

 Faustinianus erzählt die kaiserchronik 1715 

 nacket stuont er äne wät 

 wan in sinem nazzen hemede, 

 und darauf 1764 von dem eselaere 



er zöch üz sin gewendelin, 

 den herren sloufte er dar in, 

 wie dem nackten Odysseus (pa^og und %iTm (6, 214) dargereicht werden. 

 Von dem milden Cimon war überliefert (Athenaeus p. 533) : ttoieiv ^s koi 

 TovTo TToXKaxig, oiroTe twv ircXnwv Tiva l'^oi naKU)? Y\iJ.(pieT!J.£vov, xeKeveiv avTi 

 jueraju^tewiKT^at twv vsavttTKwv Tiva twv (rvvaKoXov^owTwv avTW. Etwas 

 anderes ist, dafs Diomedes und Glaucus im kämpfe die rüstung tauschen 

 (II. 6, 235.), als ^eivyiiov aber werden Od. 8, 392 wiedenim ^a^og und yjTwv 

 genannt, imd vom Agrigentiner Gellias, bei welchem zu winter fünf hundert 

 reiter eingekehrt waren, meldet Athenaeus p. 4 e^wksv enaTTO) yjLTwva nai 

 tjjiäTiov, und von selbst versteht sich , dafs die hingäbe des eben ausgezognen 

 kleids nicht auf den fall gehn kann, wo der reiche aus seinen vorräthen viele 

 zugleich mit kleidern versorgen läfst. 



(') vgl. was ich in unsern abhandlungen vom j. 1845 s. 200 über das gothische naqadai 

 vaurjjun für svctvayrixcti' sage. 



