über schenken und geben. 147 



gr. %VTog hat sie nichts gemein, da diesem goth. Jj, ahd. D entspräche, dem 

 adverbialen D in yy^r^v würde sie gänzlich gleichstehn(^). noch offenbarer 

 ist die Verwandtschaft zwischen lat. fundo fudi und giuta gaut, da hier lat. F 

 aus H hervorging und hundo hudi nach der lautverschiebung sich zu giuta 

 gaut stellt, das lat. N in fundo ist wie in tundo und vielen andern dem rhi- 

 nesmus zu danken. 



Im sanskrit hat den meisten anspruch auf gr. XTund goth. GU die 

 Wurzel HU, welche opfern bedeutet und zwar dem gr. ^veiv verglichen 

 wird, doch wie lat. F bald dem gr. bald dem X zur seite tritt, darf sich 

 X£v'ct) und yjj dem skr. hu, lat. fundo, %£U) dem giba anschliefsen. den 

 begrif des opferns bestimmt sowohl giefsen als darbringen und in fundere 

 liegt auch ein porrigere. 



Hoffentlich gibt uns künftige forschung noch einmal genügenden auf- 

 schlufs über das verhalten der formen giba und giuta neben einander, worin 

 zugleich die trennung der bedeutungen dono und fundo gerechtfertigt sein 

 mufs. alle wurzeln verwandter sprachen entfernen sich von einander theils 

 durch Wechsel des ablauts, theils durch ausgeworfne oder zugefügte conso- 

 nanten ; hierauf führen sich alle wesentlichen erscheinungen der Sprachge- 

 schichte zurück. ^ 



Einstweilen sind mir noch andere bestätigungen der nahen berührung 

 zwischen xew und giba zur hand, die ich in meinen vortheil zu ziehen nicht 

 unterlasse. 



Unserm geben allgemein entgegengesetzt ist nehmen , sowol im sinn 

 des annehmens und empfangens als des wegnehmens. nun glossiert ahd. ni- 

 mit haurit, nämi hauserit (Diut. 2, 353° 35-2^), was dadurch im rechten 

 licht erscheint, dafs kepan infundere bedeutete, wer den eingeschenkten 

 trank trinkt, von dem heifst es nimit, haurit poculum, bibit(^), die sanskrit- 

 wurzel nam drückt nach Bopp 190' aus inclinare, flectere, utnam extollere, 

 surgere 191°. leicht könnte die annähme, das aufheben des bechers durch 

 eine gebärde, durch ein neigen ausgedrückt worden sein, dabei fällt mir 



(') vgl. xXv7o? mit ags. tilüd, ahd. hlüt, nhd. laut. 



(^) schaffen berührt sich unmittelbar mit schöpfen und ahd. glossen gewähren 'scuafun 

 hauriebant'. vgl. Graff 6, 449. 



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