in Beziehung zu ihren bildlichen Darstellungen. 185 



die Namen 'A»i(^a)i' und $(Ac/>iy;Avi Nachtigall und Gesangfreundinn, womit 

 man Athene in Pamphylien anrief und verehrte, endlich die mit grofser Ki- 

 thara das ßv\iJ.a bisweilen besteigende Athene Melpomene gegenüber dem 

 Zeus oder Dionysos auf verschiednen Yasenbildern archaistischen Styls. 

 Zugleich verdienen aber die beiden Sphinxe insofern sie der Vorstellung den 

 Rücken kehren und die Stelle unter den Henkeln einnehmen, zu Gunsten 

 des Archikles in die Siegelsammlung der Vasenbildner eingereiht zu werden, 

 da die Tragiker(*''*'') die Sphinx nicht selten als weissagende Sängerin anrufen. 

 Zöge man aber vor, k^yj-^M'^ Fürstenruhm zu übersetzen, so ergäbe sich 

 zugleich die passende Wahl der Minotaurbekämpfung als Hauptbild und die 

 der Sphinx, welche dem Oedipus Ruhm brachte. Auf der Rückseite finden wir 

 unter dem Henkel TAAYKYTES: MEÜOIE^SEN, dann wiederum eine Sphinx 

 jederseits, dem Gemälde der kaljdonischen Eberjagd den Rücken kehrend. 

 Die Mittelgruppe bildet der Eber ZYH, darüber ein zerfleischender Hund 

 AEYKIOS;, darunter liegt ein todter Hund ^B^^Ofl, rechts kämpfen Melea- 

 gros, Peleus, Melanion, (Si)kinos und zwei Hunde Ores und Podargos. 

 Links Kastor, Poljdeukes, Mopsos, Jason, Idaios und die Hunde Charon 

 und Gorgos. 



Wenn es unbestreitbar ist, dafs der Hund Aeukio?, welcher den Eber 

 zerfleischt, die Hauptstelle im ganzen Bilde einnimmt rmd man hiemit des 

 Hesychius Glosse yT^avy.og' Xevko? - v. yXavKYi- iTyjJoa, (poßega, Xsvny] zusammen- 

 stellt, so wird man es wohl nicht zu gewagt finden, wenn ich in dem Hund 

 XsvKiog eine Anspielung auf den Namen FXavKVTYig aufspüre. Seitdem aber 

 gelehrte Erläuterungen neuentdeckter merkwürdiger Bilder der Sphinx auf 

 Vasen und Gemmen die Bedeutung der Sphinx als Mondsjmbol aufser Zwei- 

 fel gesetzt haben (*''^), trage ich um so weniger Bedenken sie hier in diesem 

 Sinne für Herrn Eulner TXavKVTsg festzustellen, als die Silbermünzen von 

 Leukas in AkarnanienC^**) die Landesgöttin Artemis mit einer Eule auf 

 der Hand (also als eigentliche FKavaiTig), aber zugleich mit einer Mondsichel 

 am Kopf darstellen. 



Eine andre volcenter Kylix archaistischen Styls gleich der vorgenann- 



(***) Sopb. Oed. R. 36 (T-^>.r,^ag äoihov haTiJ.ov. V. 130 Yi ti omt'hiu^o'; Scpiy^. 



('") Braun Ann. d. Instit. arch. Vol. X, p. 266-76. Monum.II, Tav. LV. e tav. d'agg. 0.2. 



('") MIonn. Descr. II, p. 83, No. 31. 



Philos.-histor. Kl. 1848. Aa 



