194 Panofka: von den Namen der Vasenbildner 



geheimen Verbindung steht, oder deren Attribute wenigstens ein 

 Verwandtschafts - Verhältnifs zu dem Sinn des Künstler -Namens 

 verrathen. 



5. Andremale befindet sich die Inschrift des Künstlernamens unter dem 

 Henkel, wo dann die zunächst gemalte Figur, sie mag nun dem Men- 

 schengeschlecht, dem Thierreich, oder den leblosen Wesen angehören, 

 die Verbindung zwischen Bild und Bildnernamen offenbart. Dem- 

 nach kann man, da, wie die Menschen, so die antiken Vasen es oft 

 fingerdick hinter den Ohren sitzen haben, nicht oft und sorgsam 

 genug nach dieser Stelle hinsehen. 



6. Auch an der Mündung, oder am Fiifs der Vasen liest man bisweilen 

 die Inschriften, bald die des Vasenbildners mit z-oiz(Tev in dem einen 

 Halbkreis, so dafs der andre leer bleibt; bald erfüllt Eigenname des 

 Vasenbildners die eine Hälfte des Umkreises, der Eigenname des 

 Malers die andere Hälfte. Auf welcher Seite der Malerei sich dieser 

 oder jener Eigenname befindet, ist unumgänglich nöthig zu wissen, 

 weil nur bei Bildern, unter welchen ein Künstlei-name drunter oder 

 di-über steht, eine geheime Anspielung im Ganzen, oder in einzelnen 

 Theilen, von Seiten des Vasenbildners mit Bezug auf seinen Namen 

 erzielt wird. 



7. Die unter den Henkeln befindlichen, theils menschlichen, theils Thier- 

 figuren, bisweilen auch leblose Gegenstände vertreten den Stempel 

 des Vasenbildners: z. B. ein Hase auf der Lauer den des Andoki- 

 des, eine Sphinx den des Archikles, ein Lippfisch 'xßXwv den des 

 Chelis, sechs Lanzenkämpfer den des Exekias, ein brennender Altar, 

 ein weinbekränzter Krater den des Hieron, eine Sirene, ein Dreifufs 

 den des Nikosthenes, eine Pfote reichender Hund den des 

 Peithinos. 



8. Daher dieselben, sobald sie durch Vasen mit Inschriften einmal fest- 

 gestellt sind, auch für Vasen ohne beigefügte Inschrift, wenn sie 

 an den Henkeln sich zeigen, auf den Namen des Vasenbildners zu 

 schliefsen berechtigen. 



9. Das von uns entdeckte System, welches die griechischen Vasenbild- 

 ner befolgten, ist kein andres, als das von den Alten selbst beim 

 Anlafs der therikleischen Vasen schon bezeugte, insofern die Be- 



