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vv'XjIo? nächtlicher Gott(-*) zum Namen Euphronios als Nachtsohn in 

 naher Beziehung, und man darf nur an des Hermes Beinamen Späher der 

 Nacht(-^), Traumführer(^''), Schlafsender, Schlafgeber(-^') den- 

 ken, um sich zu überzeugen, wie Hermes auf dieser Kylix gleich Hypnos 

 \mA Thanatos auf dem Campanaschen Krater eine geheime Anspielung auf 

 Euphronios in sich schliefst. 



Im Museum Campana zu Rom zog noch eine andre schon wegen ihrer 

 Form äufserst merkwürdige Vase desselben Euphronios, ebenfalls in Caere 

 ausgegraben , durch grofsartige Zeichnimg der rothen Figuren und Eigen- 

 thümlichkeit der Dax-stellung, meine Aufmerksamkeit auf sich. Das Gefäfs 

 auf Fuf« imd Kopf gleich sicher hinzustellen, erinnert an des Nestor M-rrag 

 dixcpi^erov, und zeigt drei nackte zechende Weiber auf weichen Matratzen 

 gelagert, gestützt auf grofse Kissen, die eine mit Flöte, eine andre mit einer 

 Haube, eine dritte mit einem Kranz, jede mit zwei Ti-inkgefäfsen : über 

 ihnen liest man die Namen SMIKfA flAAAlSTE u. a. Hier zeichnet Eu- 

 phronios als Maler EY(J)|>ONIO^ Eri>A(l)SEN, und wir können dreist ver- 

 sichern, dafs auch diese Vasenmalerei ihm eine Stelle unter den vorzüglich- 

 sten Vasenmalern des Alterthums anweist. Wenn hier das Schauspiel einer 

 lustigen Weiberzechgesellschaft uns zum Besten gegeben wird, so dürfte 

 mancher sich schon begnügen in diesem Charakter der Scene die geheime 

 Verbindung mit dem Malernamen Euphronios wahrzunehmen, insofern ev(pou)v 

 erheiternd, froh, vergnügt (^■^) bedeutet. Allein ich beruhige mich 



(^^) Poll. VI, 163: TranriiJLS^m;, Trmi'iiyj)!; • tovtov Se itui '7rcti>sv(p^oua K^ktiVoc y.KXBt. 

 Meineke fragm. poet. com. Vol. II, 1, p. 212. fragm. CXIV irrt gewifs in dem Vorwurf 

 zu grofser Kühnheit, den er wegen dieses Ausdrucks dem Cratinus macht. ,,Quod ttcive^j- 

 (pauiv (ab svipaii'Yi) pro 7!avvvyji<; dixit Cratinus, audacissime fecisse putandus est."' Dem 

 man vor dem Schlafengehn Trankopfer brachte (Hom. Odyss. VII, 138. Plut. Sympos. 

 VII, 9.) und der dem Schlaftrunk selbst seinen Namen Hermes gab. (Philostrat. Heroic. 

 X, 8. Poll. VI, Iß, 100.) 



C^') vxjXTog OTTunrYiTYia Hom. h. in Mercur. v. 15. 



('") YiyyiTMp ovsipuiu Hom. h. v. 14. ovsi^Ö7roij,iiog. 



(^') CiwvohoTY,?, vnvov vr^orraTYig. Eustath. ad Hom. p. 1574, 36. Athen. I, 16 b. 

 Hom. II. XXIV, 343, 445. 



(^^) Siehe Note (9) und den Vers aus den Kretern des Apollophanes bei Athen. XI, 

 p. 485 e. xai XETTCiTTa ij.^ ahvowog Bvcp^cti'fi SV ccixi^ag (Meineke Fragm. com. poet. II, ll, 

 d. 881.) wo das Wortspiel zwischen evtp^cti'st mit Bezug auf iCcpoonYi die Nacht und §«' 

 äixeaag bisher übersehen worden (vgl. Poll. VI, 163). 



