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i'ufen ward: wobei nicht zu verschweigen ist, dafs Ilav(pa7og später gleich 



„das Etym. M. sagt: ira^tx ro Xemhov sivctf to yctp Xsvxov ttoXiov Xsys-ai. Und in der That 

 ,ist ivoXtiv gradezu weifs, glänzend, heiter, wofür ich nur ttoXioi' 'inp anführen will 

 ,,bei Hesiod, statt dessen Kallimachos in Cerer. 122 7^i-jxoii iap sagt. In dem fixirten 

 „Sprachgebrauch der spätem Zeit, etwa bis zum Aeschylos zurück, weiter kann ich es 

 „nicht nachweisen, ist (patov allerdings grau; aber es wird wie yXccjy.cv und ticXiov ur- 

 „sprünglich weifs und hell bezeichnet haben und dann für grau gestempelt worden 

 „sein, welches im Gegensatze gegen das Dunkle oder Schwarze immer noch hell ist. 

 „Dafür spricht der ersichtliche etymologische Zusammenhang. Von der das Leuchten 

 „bezeichnenden Wurzel (pa ist das Subst. cpccog; die einschlagenden Adjectiva gehen theils 

 „durch (pctti'M durch, wie cpaveooi;, theils werden sie von ipccog unmittelbar stammen, wie 

 ,,<^«5ii'oc, (pusi'i'ag, cftavog; einige nehmen gleich (pcctviu ein ett an, wie cpcctti^og und ipcti'htuoi;, 

 „für welche der Sprachgebrauch den Begriff des Glänzenden und Heiteren festgestellt hat; 

 „die allereinfachste Ableitung aber mit Anwendung des «i, ohne alle weitere Zulhat als 

 „die Endung oc, haben wir in dem Adjectiv (pcctoQ, welches also die Voraussetzung für sich 

 ,,hat, es habe ursprünglich hell geheifsen. "Wahrscheinlich hängt hiermit auch der Name 

 „iatuv zusammen, der ebensogut icetwv hätte heifsen können: iaiui' ist die Aeolische 

 „Form für #«swt', wie 'AXjj;/«ujr', aayjcog u. dgl. und schwerlich hiefs Sappho's Geliebter 

 „Gräulich. 



„Indessen wird man zugestehen müssen, wenn der Name des Pamphaios in der 

 „Zeit, da cpcaog schon die feste Bedeutung grau hatte, aus einer Zusammensetzung mit 

 „7r«i' entstanden ist, so heifst er allgrau. Aber es ist nicht nur nicht bewiesen, sondern 

 „auch nicht wahrscheinlich, dafs der Ursprung des Namens in diese Zeit falle; ja ich 

 „stelle in Abrede, dafs wie TraiJipnYß von Tzav und dem aus (pcc hergeleiteten ipccY,g, so 

 ,,7rctfj.(pcciog aus nai' und ipcciog zusammengesetzt sei. Ich halte es für einleuchtend, dafs 

 ^^näixpctiog nichts anderes ist, als der sehr alte Namen Tlauptug. Ich fürchte keinen bedeu- 

 „tenden W^iderspruch, wenn ich behaupte, dieser sei aus Ilc(iJ.cpaog zusammengezogen, wie 

 „a-aog a-uSg; ich könnte auch cpaog cpiZg selber anführen, nenne aber lieber jenes Analogen 

 „weil ich ein Adjectiv, nicht ein Substantiv vergleichen will, und weil tptjjg im Genitiv 

 „gewöhnlich (puirog hat, obgleich auch ipü als Genitiv wie naij,piu dagewesen sein mufs, 

 „da aus Euripides der Dativ ptjj angeführt wird. Für Tlccfji.(pnog ist aber IXafjKpaiog, man 

 „benenne es wie man wolle, nur eine Verstärkung, wie ' Afjinatuiv für 'A?.y.iJia'jjv, oder 

 „dayjuog für ctayaog; und zum Ueberflufs steht auf einer der in Rede stehenden Vasen 

 „geradezu nAM$A02 ohne Jota. Was das ältere sei, das Verstärkte oder das Schwächere, 

 „ist gleichgültig. Der hochgefeierte Hellseher und Sänger der eleusinischen Mysterien 

 „Paniphaos wird aber eher der Lichte als der Graue gewesen sein, dazumal sein Name 

 „ein mythischer, also bedeutsamer ist. Und ich denke in diesem Namen hat das 

 „7r«fx gar nichts mit iruv gemein, und iraij.pttog hiefs nicht all-leuchtend, sondern 

 „leuchtend, strahlend überhaupt, oder sehr strahlend. Hierauf führt die sehr nahe 

 „liegende Analogie von nctfx(pttivw. Es ist fast überflüssig zu erinnern, dafs nafjupulvtu 

 „nicht aus itav und pccwui zusammengesetzt ist; denn mit 'ttüu wird kein Zeitv/ort zusam- 

 „mengesetzt, sondern es erscheint in Zeitwörtern nur dann, wenn das Zeitwort von einem 



