Igniti» 



Loiola 



Intrepi- 

 dezza 

 Viuù 

 perfegui 

 tata 

 Vrapnt . 



Anima 



Gnidio . 

 Spirito 

 Santo . 



P- Ctlf, 

 Uffini 



Vicinan- 

 za . 



lue- e. 4, 



Religio- 

 ne . 



Jécib. i . 

 >7- 



F V O C 



6 Per Sant'Ignatio di I oiola , fu alzata quella 

 medefima imprcla del fuoco , che (pruzzato nella fu- 

 cina con acqua, maggiormente s'accende , col titolo; 

 CRFSCIT MaLIS, perdimoltrare chclafua 

 virtù >coftanza, e carità nelle pcrlccutioni fìngolar- 

 mcnte cri (ccua , del quale concetto fi valle Drogone 

 Ollicnfc , pcrdinotare,come i feruori della Maddale- 

 na furono dalle lue lagrime rinforzati . ybi affetlus 

 incanJuit , & vbertauit , carbo lacbrymarum imbre 

 refperfas > fortius incanduit . 



Fra le varie impreic, che dal Signor Don Carlo 

 BolTo » (oggetto di rariffime qualità , furono e com- 

 pofte » e raccolte j ed à me vennero partecipate dalla 

 gentilezza del Padre l 'on Gabriel Maria Sprcafiggi 

 Chierico Regolare di S. Paolo; cdiprekntedignif- 

 (ìmo Prc polito di San Barnaba di Milano due ve ne 

 ritrouo >chc hanno il fuoco per corpo. In vna v'e il 

 metcoro ignito, chiamato fuoco volante , drizzato 

 alla sfera del fuoco col motto ; AD S V A TAN- 

 DEM, ed è imprefa del Farnetico fra gl'Intenti : e 

 dinota che fi come quel fuoco impuro , inefcolato d'- 

 humor craffo , fé ne va , con moto incerto , qua, e là 

 errando ('che perciò fuoco errante da Mctcoritti vien 

 detto ) finche contaminata quella cralTitie , fé ne vola 

 purificato alta (uà sfera ; così egli dopo d'hauer vaga- 

 to con moto incertodell'intellctto, craffo amorale 

 aggrauatodal pelo dell'ignoranza ;onde come farne» 

 tico erraua nell'acre calcinolo del non laperc, (pera- 

 ua finalmente , nel moto , & cffercitio delle virtù ac- 

 cadi miche, di purificai li talmente, che poteflcattin- 

 gerevn giorno la cognitione delle cole celefti, ediui- 

 ne , che Tue egli dimanda ; Tandem ad fua , poiché 

 l'anima creata al Cielo , colà come à proprio centro 

 fen vola effendo veriflìmo il detto d'Ouidio; 



Igneus efi nobis vigor ,& cxleftis ortgo . 

 Anco l'anima, in cui s'accende il fuoco dello Spirito 

 Santo , reftandolì ben prefto puri ficaia, con eftatico 

 affetto li (ollieua alI'cnipirco;ben dicendo il mio Con- 

 canonico Don Cello Rolini, nell'Idillio dclU Pente» 

 colie , fé ben fouuiemmi ,• 



Che chi focodiuin porta né l'alma 



Come al tergo habbia l'ali 



Al par d'ogni faetta 



Al ogetto del Gel correr s'affretta. 



7 Nill'imprele del medeliino Signor Don Carlo, 

 v'è la sfera del fuoco , che circonda quella dell'aria , Ite. 

 rinchiude nel mezzo il globo della terra edell'acqua; 

 ma effenJo il fuoco in (uo proprio luogo , benché vn 

 falcetto di paglia fé gli veda , da vna mano auuicina- 

 to, nulla però ne diuora, il che dichiara il motto; 

 NEC C O M 1 N VS V R O ; e può (eruire 

 per idea di principe, che nulla opera con la lua attiui- 

 tà, ne i fuoi vicini . Ciò chea Chriftorimprouera- 

 uano i fuoi Nazareni ; cioè che faceiTe di molti mira- 

 coli in Cafarnao , Città ftraniera , e non in Nazaret 

 fua patria ; ciò che Criito affermò d'EIia,che prouide 

 all'indigenze d'vna vedoua ltraniera , e nona quelle 

 delle pouere vedoucllc Ilraelitiche ; ed ancod'Elileo, 

 che (ano dalla lebbra Naamano, Caualier Siro , e non 

 alcuno dei Paleftini lcbbrofi . Lue 4. 



Al fuoco accelofopra vn altare, idea cfpreffa del- 

 la Religione ,lù fòpratcritto; SINE LABE; inli- 

 nuandofi in tal guila i lenii dcll'Apollolo S. Gia- 

 como 1. 17. Religio mundi, e immaculata apud 

 Deum , & Tatrcni e fi rifilare pupillo* , &c. & im- 

 maculatum Je cufìodire ab hoc Jxculo , Apprendano 

 pur dunque iReligiofi, minittri dei (acri altari, ad 

 imitatele qualità del fuoco, prtleruandofì elcntida 

 qua! fi iia contaminatone , ò diffetto . 



8 Coni imprcla d vii vallo fuoco , entro il quale 



O Capo I. 55 



ardcuano alcuni (frali, vn arco , vna faretra, ed vna 

 face col motto; IG\'E IGNEM, fuchi dinotò, 

 d'hauere col fuoco de l"amorcele(te , eftinto , e con- 

 lumato affario ogni affettione terrena 1 dal qual con- 

 cetto non s'allontanò il mio Riccarda Vittorino, il 

 quale lib. de Sacrificio Dauid &c, confidcrando le 

 parole di Crifto Lue. 12. 49. Igncm veni inittere 

 tu tenam dice; Quando bunc ignemlefm defum- 

 mis actulit , mtnquid in tenis tunc temporis ignis 

 defnit l Inuenit abfque dubioignem terreflrem : at- 

 tuiti autern ignem cxlellem. Illum venit extingue 

 re: ijimn vehementer accendere . Puoffi anco dire , 

 checo'l fuoco dell'inferno attentamente conliderato 

 S^ftingue il fuoco della libidine ; che però il mio D. 

 Gregorio Comanino nella prima parte del fuo Can- 

 zoniere, introduce il Figliuol prodiga rauueduto , 

 leco Ite lTo adir così. 



Alhor ch'io tutto de la fiamma ardea, 



Che di lafciuia , e non d'amor la face 



Entro nel cor vilidìmo accendea, 



Per tornii eternamente in Cicl la pace , 



Correr con la memoria i pur deuea 



Al fiero ardor del'infernal fornace: 



E così di paura à pocoà poco, 



Ammorzar dentro à lui FOCO CON FOCO. 

 Ed vn Moderno ; 



Is facile extmguet Feneris flagrantia tela » 

 Qui meminu gebenx , qui phlegctontu aqux . 

 O veramente (eruiràl "imprcla per lo cailigo dei Pcn- 

 tapolitani, chefùco'l fuoco, co ne con le voci del 

 Caualier MarinolaGiuftitia Diuina, alla turba dei 

 Mondani impuri così dicendo vada; 



Horlapena la giù nel cieco Auemo 

 Pari al fallo lì alpetta; arderà poi 

 Chi vide in foco ,. in viuo foco eterno 

 Con lo Hello motto ; Igne ignem s'inferifee che 

 proportionandoli la pena alla colpa ben (oggiace ai 

 caftighi del fuoco, chi fi valle del fuoco perinllru- 

 mento de fuoi eccedi . Luigi Cerchiarci , confideran- 

 do la (tatua di Nerone dal fuoco dei fulmini lique- 

 fatta ;, e conlumaca , dice che ciò ben li doueua à 

 colui , che poco prima, con la voracità del fuoco, 

 haueua diitrutta la ci:tà di Roma; 



Diruit effigiemfJgur , fiernenia ^ronis 

 Fulgure , cum potius ferrea corda forent . 



7i,on ilUinittutùas cecidit diffraiia figwas , 

 sAtmfit furmam, fed liquefati* fuam. 



*dbjìuleranc Rom* primxuum incendia vul- 

 tum , 

 7{ec feruanda mali,principis e fi fìat uà. 

 PuofTì anco racogliere , che il fuoco dei vitij, quale 

 diuampa nel cuore d'vn contumace , elfer deue con 

 fumate» , e diltrutto con vna correttione ignea , e 

 vehementc. S Profperol.2.dc Vt. contempi. e 7. 

 Crimina quecunque non fui r mi paticntix leui mt> 

 dicamento fnata , velia igne quodain pu incre 

 patioms vrenda funi , & tur arida • 



p 11 fuoco, figurato (opra l'altare, che raprc- 

 fencail tuoco eterno , che già via. uno i Romani col 

 motto; NVNQVAN DF.FiCIET, leruìi di- 

 moltrare, che la pietà , carità, & zelo di San Catto, 

 farebbero (tati indeficienti , e (emprc pcrlcueranti . 

 Iddio Leuic. 6. 12. diceua ; Ignis in tltari meo jem- 

 perardcbit per ricordarci, Ipiega S. Gregorio 1 f . 

 Mor. 7. che ; altare Dei efi cor noflrum , in quo 

 videtur ignis femper ardere , quia neceffe eli ex ;llo 

 ad Dommum ebantatts flammjm mdcfmenter 

 afeendgre . 



Idea d'animo ingrato è il fuoco, che diflrugge 

 tuttociò, che fegli accolta, pcrnuchrlo, e mante- 

 nerlo , 



Lue, 



49- 



t{ìcc*rd. 



Vittor. 



Spirito 



Santo 



12- 



Cammini 



Gì: jtn~ 

 iena 



Caitigo 



Mann» 





luigi 

 Cerchiar, 



Corret- 

 tione ga- 

 gliarda . 



S- Traf- 

 fera 



Perfeue- 

 ranza. 



Lenir, e. 



II. 



$■ Grt£. 



Ingrato 



