COMPENDIOSO 



TRATTATO 



DELLA NATVRA 



DELL'IMPRESE. 





DELL'ETIMOLOGIA. ED ANTICHITÀ' 



D E L L' I M P R £ S E. 



A materia delllmprcfe , con tanto Audio , e diligenza è trattata ne gì 

 eruditi volumi di Monfignor Giouio , Scipion Bargagli , Ercole Tallo, 

 Torquato 1 afio , Monfignor Arefio , Giouanni Ferro, e di tant'altri, 

 che il volere fpecolare nuoue olTeruationi per maggiormente raffinarla, 

 farebbe vn voler aggiungere nuoui lumi al Sole, Per tanto rimettendo alla 

 lettura di così dotti òcritttori i Degl'ingegni , m'appagherò, di riflringere 

 fuccinta , e fucofamente in quelle poche pagine ciò che può fenfirc à que- 

 lla materia , accioche il mio Lettore , non hauendo copia d'altro libro , redi in parte appaga- 

 to , rauuifando in quello la quidità , e le regole più ellentiali , che alla perfetta formatione dell'- 

 Imprefe polfono confiderarfi, 

 E quanto all'etimologia diquefto nome, come appunto otferua Monfignor Arefio : è lo Hello 



jpod'hauer condotto a fané qualche magnanima impreia, ioleuano rappre- 

 ftntarla con imagini, òfcolpite,òdipinte ne i loro feudi : quindi nederiuò, che il nome d'Im- 

 prefa fu poi anco attribuito a quelle imagini , e figure, che veniuano afTunte a rapp;efcntare 

 quella tale attiene , foflefi elia ò già fatta, ò difegnata dafarfi. 



Onde poi pigliailero l'Imprefe la loro origine; non vi mancano Scrittori , chela riconofea» Origine 

 no dalla penna dei gran Mosè , mentre leggendo ifuoifacri volumi, ritrouano non so quale ab- remota-* 

 bozzatura d'imprefe, e nell albero della vita piantato nelParadilbterrellrej e nelfiride forma- de "' [n> 

 ta su inuuoli guazzolì, dopo l'vniuerfalediluuic ; e nella colomba portante il verde ramo d'vii- ? l 

 uo . Che fé bene, graue Scrittore, in così fatta, llertiua, riconofee poco fondamento, perche 

 imprefe pollano veramente chiamarli ; ad ogni modo fé deuo dirne ciò che mi pare in fatti, mol- 

 ti fimboli delle Sacre Scritture, fegnati con quelle precife parole, ò fenfi, che loro fi ritrouano 

 aggiunti , fanno vn comporlo cosi vago , che il nome d'imprefa , non larga , ed ellenliu amente; 

 non impropria , ed imperfettamente, ma dimprefa formata con le fue regole, e requiliti pare 

 che denegar non fé gli porla . Che à dirne il vero la fpada di fuoco figurata d'auanti al paradi- rmprefe 

 fo col motto; LVCET, ET ARCET, non farà ellavna vagaimprefa, a rapprefentare di Sacra 

 pervia di fimilitudine la giullitia diuina, chefparge minacciofi bagliori, per tenerci lontani da Scrittura, 

 ciò, che n'è vietato? Il rouo di Moisèco] fopraferitto; ARDET , NEC COMBVRITVR, 

 parole dell'Eflodo cap j. %■ non è egli vn imprefa rappreféntatiua del popolo lfraelitico , che ar- 

 de uà al feruorc delle fornaci Egittianc; ma non però fi confuinaua fra le violenze di quella barba- 

 ra tirannia ? 11 ferpente di bronzo , alzato fopra vn palo , cola nel deferto , col cartello ,• A^PI- 

 CIENTES VIVENT, non dimollra cgli.che chiunque fiflerà gli occhi in Gesù Crifto Crocitìf- 

 fo, in lui credendo, e fperando, otterrà l'eterna vita? La rete euangelica , Uefa nei mari, col tito- 

 lo cauato da San Matteo cap. 19.47. CONGREGAT EX OMN1BVS ; non è ella vn ima- 

 gine efpreffa della Santa Fede , che raccoglie à sé i popoli d'ogni prouincia, e d'ogni natione ? La 

 pifcina,co'i cinque portici,defcritta da S.Giouanni,col cartellone; TVRBA1A SALVI EM; 

 none ellavna belhflìma idea di Maria Vergine, che turbandoti alle voci dcUArcangelo Ga- 

 briele, concepì lafalutcd vn mondo? Ecco dunque , che non del tutto chimerico, ed aereo è il 

 fondamento di coloro, che dalla venerabile, e facra antichità delle diurne Scritture, nconofeono 

 l'origine dell Iroprefe. 



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