IRIDE Capo 



Madda- quale all'hora appunto ch'ella versò la rugiada delle 

 lena lagrime , fu illuitrata dalla diurna chiarezza. Vgon 

 y S on Cardinale in Gcncl.cap. p. nu. 13. ^Arcus fìtexre- 

 Cardm- p e rcuffìone radiornm folts m nube aquofa . J^ubes 

 juit Magdalena , peccatorum feilieet multitudine 

 obfcttra . ^t quo fa futi , quando lacrymis pedes Do- 

 mini lauti. Kadijs folis futtrepercuffa , idefl gratta 

 Dei refperft , & ficfatlus e fi arcus . 



17$ Dicendoli che l'Iride rielea affai più bella 



In morte dalla parte dell'occidente , in morte di perlona legna- 



lata , li ritrouòcol motto ; C L A R I O R AB OC- 



Martiri CASV. I Santi Martiri chiari nella vita, più che mai 



chiari compaiono nella Morte, ne i quali lenti Da- 



Tf-9- 1 ?. uidc ; Qui cxaltasme de portis mortis ; ouc S. Gio: 



Ciò. Cri- Crifofromo . T^on dixit qui Uberas> fed qui exal- 



fofiomo tas. i\e« enitn in corum malis tantum foluendis 



fubfiflit Dei bene Return : fed facit eos etiamadmira- 



bites tnfignes, & clariorcs. 



Ad honorc di Vittorio Amedeo, Duca di Sauo- 

 ia, cheilluttiò (è medelimocon vari] trattati di pa- 

 ce, che da lui furono con gran Prencipi maneggia- 

 ti , e riabiliti , il Padre Luigi Giuglans figurò l'iride , 

 col cartello; CLARIOR PR£EVNTE PRO- 

 Perfecu- CELLA . Imprefa opportuna per ogni guerriero , 

 noni che dopo le tempefte della guerra , ottiene gli ap- 

 lauli delle vittorie. Di S. Mario il Breuiario Roma- 

 Breu. no così. Hilarium e pr&lio b&reticorum reuerten- 

 fym. tem Calliarum Ecclefu complexa eli. e di San Gio: 

 Criloftomo. Eiicitur inexilium: fedpaulopojl - ad- 

 rwr abili cmitatis pian fu ab exilioreuocatur. 



174 L'arco cclcltc cricco di tre colori , ma così 

 SS. Tii- vagamente ripartiti, che ; NVLLVS ALTERO 

 nità POTlOR ; e così bizzarramente intrecciati, che fé 

 bene in fatti fono tre ; ad ogni modo ; ET VNVM 

 SVNT ; così in Dio dice il Lucanni , v'è l'vnità dell'- 

 effenza,& la trinità delle perlone. Sant'Agoftinotfc 

 i.Jgofl. fide adTetium 1. 1. e. 1. Totus Tater in filio, & 

 Spirtiu S anelo efì : t otiti Filius in Tatre , & Spirita 

 Santìo efl : totus quoque Spiritus Sanctus in Tatre 

 efl , & Filio. T^ullus cor.tm extra qucmlibet ipfo- 

 rum efl , quia temo alimi aut pnecedit xtemitate , 

 aut excedit magnitudine , aut fuperat potevate . 

 Venantio Fortunato lib. 3. v. 275. 

 rtntntio Efl Deus alta fidesvnus trinus , & trinusvnus , 



Terfonis proprijs fìat tribus , vnus apex. 

 "Njm Tater , & Centtus , quoque Sanclus 

 Spiritus idem ; 

 Sic tribus efl vnum iis , opus» ordo , tbronus . 

 Chi vuole vn bel riicontro , dell'inde della Santiffima 

 Trinità legga l'Epilt. 43. di San Baiìlio Magno ad 

 Gregorium7^yJfennm , che n'andrà pienamente ap- 

 pagato. 



17 r II Lucarini figurò la Concettione di Maria 

 Concet- Vergine con l'iride generata su inuuoli fofchi, dan- 

 tiene didole; EX MIGRA, SED PVRA , poiché le be- 

 Maria ne ella nacque dalla maffadi carne peccatrice , portò 

 ad ogni modolcco, dal primo inftantevna purità le- 

 Gio: pugnalata ; Beatos Ioachim lumbos , clclamaGio- 

 mafetno uanni Damalccno Orat. x.de T^at. B. firg. ex qni- 

 bus prorfus immacuUtum femen effluxit .0 pr.tcla- 

 ram *Ann<evulnam , in qua tacitts mcrementis ex ea 

 auiìusyatque formatta futi fxtusfantlijjìinus . 

 176 Simbolo di puriffima innocenza, e mondez- 

 P111 ita di za , è l'iride , che tal volta luol formarli di notte , che 

 Maria fu legnata ; SOLO CANDORE, prerogatiua 

 da San Girolamo afferuata nella B. Vergine, poiché 

 '"*"'• Ripiegando quel luogo Cant. 4. 8. Veni de Libano 

 ■ '"'t'fponft mea; 7{on immento , fpiega venire de Li- 

 bano iubetur , quia Libanus candtdatio interprx- 

 tatur; erat (toim candidata twtltis meritorum vir- 



XVI. 53 



tutibus , & dr albata ni uè candidior. 



177 Per Maria Vergine, mentre attualmente era Maria_» 

 granirla del Figliuole!' Iddio ,i' Lucarini fcccimprela Vergine, 

 dell'inde , con ; CIRCVM')AT lMMEN\VM,g rauid; i 

 il che dille con formate parole Pier di Damianolcr.3. 



de Nat. Maria: . Immenfum concepii , xternumge- " p " r R <- 

 nuit ìgemtum ante jkcula parturiuit. man - 



178 Lortcffo Lucarini per dinotare, che il Ver- 

 bo diuino era generato dalla fecondità del Padre eter- Generata 

 no, figuródue iridi ,vna nell'altra , col titolo; I N del Vet- 

 TERIORIS REFLEXV. Ciò che più volte va ri bo 

 pigliando Santa Gliela» hora chiamando il Verbo; 

 Lumen de lamine , Deum verum deDcovero; hora ^>" nio '- 

 apoftrofandogli ; Lux de luce ipparuifli C brille ; ed 



hora acclamando ch'egli c.Confors paterni litminisyi? Inn * 

 Splendor paterna: gloria. 



179 Nella Canonizatione di San Carlo , ad vn 



iride formata in faccia del Sole fu lopralcritto ; TE Compa- 

 RADIANTE, MICAT, inferendoli che così iPa S™ 

 driOblatidi San Sepolcro di Milano, dilmedeli no 

 Santo inrtituiti , come tutta quella Città dallo (pan- 

 dore del Santo illuitrata , riceueua ogni maggiore 

 chiarezza, ed ornamento; tanto può l'adittenza , ed 

 afpettodi perfonaggio eleuato di meriti &c. 



1 80 All'iride tormata dal Sole su i nuuoli folcili , 



fùchidicde; MEDIIS PAX FVLGEF IN AR- M '' en - 



MIS; talelamifcricordia diuina, intefa nell'iride , c , or . ia 



.' rr i- e \- ■ * j- r»- alluna 



ne da promena di rclictta , e di pace , anco ira t ter „ _. , 



rori de idiluuij, e delle morti; jlrcus fignum efl eie- mo 

 mentii , & teslamenti Dei , quod fecit cum bomt- 

 nibust vt quando appartieni innube, fciamus nos> 

 fecundum antiquitatts exemplum, nequaquam peri- 

 turos efjediluuto &c. San Girolamo in e. 1. Ef- 

 ebici. E perche altri all'iride foprakriffe ; D A B I T f*" c ii 

 F I N E M , con allusone à Maria Vergine , che qua! w-jja 

 arco dipacecipromoue airacquillod'vna pieniHìma 

 felicità, rielcono tutte opportune le parole di S. Ber- 

 nardo ferm. in Nat. Maria;; Hsc in omnibus, & S.Bermr. 

 per omnia prouidens miferis, treptdattonem noflram 

 folatur, fidem excitat , fpem roborat, diffidentwn 

 abigit , erigi t pufilliaimttatem . 



181 11 Caualiere Pietro Caflina, conlìderando 

 che la materia dell'iride è lanuberugiadola ,&chcil 



nome dell'inde datogli di gli antichi è; R 1 S V S Preséza 

 PLORANTIS OLYMPI, all'inde lopra- d'amica, 

 ferine il verlo. IN FACCIA AL MIO BEL 

 SOL ME RISO IL PIANTO, inferendo che 

 lotto la prefenza di perfona amata reftano tutte- rad- 

 dolcite le amarezze . Così Plauto in Cafina, alle riua, 

 che del lolo amore deriuano tutti i condimenti dell'- 

 animo noftro; 



J^eque falfum prorfus , ne que fuaue effe potè fl "PUuto 

 quicquam vbi amor 



T^on admifeetur. E el quod efl amarum id dul- 

 ce faciet: 



Hominem ex trifti lepidum, &lcnem. 

 l8i In lode di Santa Cattarina Vergine, e Mar- 

 tire , fu alzata l'iride col motto ; NON COLOR • C !^J 

 V N V S ; dir volendoli , che in lei parimenti , come 

 invna iride (piritualc , v'erano triplicati colori della 

 verginità , del martirio, e della lapienza, ond'era à Mutabi- 

 marauiglia illuitrata. Ma per Jie di motto non ftr l'tà fl- 

 uirà e"liad inferire la mutabilità dell'huomo? Ouid. m * ni 

 1. i.de Arte. 



Tctlonbusmores tot fto.t,quot iti corde figura. Ouidi» 

 18? L'opportuno fra i Filoponi di Piltoia , hi 

 vn'iridc col titolo ; S I F V E R I N T N VBl L A, A ™co 

 dichiarandoli buon amico , che anco nel t. topo delie ver0 

 milcrie vuol fonare e beneficare , chi lì mroua pian- 

 gente , ed ari innato . 



E > E per- 



ii u- 



