ALESSANDRO, NODO 



Siiujh gno. Firmifjimum id p, roftugnac ftttm efl , in quo 

 cum animi pruderti* , vis& poteflas coniungitur. 

 Che però, loggitingc, gli Fgitrtj in j aerar um kdium 

 vcsliliubs,jpby»gis tffigieni coUocabant , arcanum 

 vtrinfque- virtutis conàmgendte fymbolum , qua qua 

 parte beslia esì , robur : qua vero parte homo eli 

 prudentiam ftgnifieat, 



C> GtoiMnni Ferro figurandoli braccio armato 

 di (pada, in atto di tagliar i! nodo, Io legnò con paro- 

 Animo l c f c h c moflfjno an j mo r jf | uto . Q VO Q V O- 

 nloluto MODO RESOLVA M. In limrglianteguifa 

 Filandro, Capitano de gli Spartani, mentre fra que- 

 fti , & gli Argiui fi controucrtiuanonon so quali dif* 

 fetenze ciuili in materia de i confini , dicendo gli Ar- 

 guii che tollerano la ragione dalla loro; Lilandro 

 ■Plutarco alzata la Ipadadiffe arditamente. Qui hoc fuperior 

 Ufifh. f! } , ls optine j e fì n jl JUS difputat . Cosi vn (òldato di 

 Celare , quando il Senato Romano gli denegò alcu- 

 ne proroghe , da lui ricercate per C-fare , porta la 

 mano su l'elfc della Spada . Quello ferro , dille me 

 le darà lui > inferendo che con la violenza haurebbe 

 ottenuto ciò che non poteua con le preghiere . 



AMORE Capo II. 



Amore ;T 'Abbate Gio: Ferro » al fanciulletto Amore fo- 

 JL/ praferiffe; VNIT ET FOVET, pro- 



Agofiìna prictà lue , infet ite da Sant' A goftino . Quid efl amor , 

 nifiquxdam vita duoaliqua copulans, vel copulare 

 appetens amantem , & quod fcilicet amat , & quod 

 amatw; e Filippo Beroaldo nell'oratione, detta pri- 



filifft m a di fpiegar Propertio. Quemadmodum radius à So- 



Bevoaldi fa, calor ab igne, frigor à giade ,candor à niuene- 

 queunt feparari : ita ab amore diuelli non pofiunt be- 

 neuolentia t fociefas, neceffìtudo , concordia . Hic efl 

 enim amabiUfJimus amicitix nodus , princepfque ad 

 beneuolentiam conglutinandam . 



8 VincenzoGtliberti,confìderandolo con gli oc- 

 chi bendati, gliaddatta; OMNIA CREDIT; 



ì.Cvrii. parole di San Paolo i.Cor. 1 j. 7. Cbaritas omnia 

 7- fu^ert , omnia credit ^ il che però deuelì intendere 



Bernardi- con la limitatione di San Bernardino di Siena fer. 6. 

 no di su- fer. f . posi Ciner. art. j . cip. 1. Omnia credit , idefl 

 »* •vera,&necef[aria ad falutcm ; e di nuouo fer. 2. de 



Fide e 1 . Credit omnia, licct non omnibus credat, [ed 

 tantum bis , qti£ veritas ipfa fuadet ;cid che auuertì 

 Jttiflino Sant'Agoflino l.deSpintu, & lit.cii.Ipfa cba- 

 ritas ,qu£ omnia credit , non omni fpiritui credit, ac 

 per hoc omnia quidem credit ; fed Deo ; quia non 

 dicium efl : Omnibus credit. 



9 Gratiofo emblema è parimenti quello del Pa- 

 dre Giliberto, d'vn Amorino, che getta via le mifure, 

 e le bilancie , col vedo di Propertio ; V E R V S 

 AMOR NVLLVM NOVIT HA BERE 

 M O D V M ; rosi cantò egli I. 2. 



Trtptrtìo Errat quifinem vefam quxrit amoris , 



Ferus amor nullum nouit babere modum . 

 E Virgilio Egloga 2. v. f>%. 

 rWgìlic. m c tamen vrit amor . Quis enim modus adftt 



amori ? 

 Or»tit Ed Oratio Iib. ì.Satyra 5.— — — bere qusres 



J^ec modum habet, nec confilium, ratione, mo- 



doque 

 Trattari non vult? In amore hsc funt mala, 



bellum , 

 Tax rurfum&c. 

 io II Giliberti parimente, confidcrando Amore 

 con l'arco nella finiftra , & la face nella delira , lini- 

 menti l'vno per ferir da lontano , l'altro per rifcaldar 



GORDIANO Capo I. 75 



d'apprelloglifoprapofc; PKOPEj ET LONGE, Ainot 

 cosi per l'appunto rapprcfentòPAmicitia ilCaualier VC1 ° 

 Pipa , figurandola col cuore feoperto , nel quale à ca- 

 ratteri d'oro lia Icritto ; Vrope ,&longe, perche il Ccftrc 

 vero amico, òpre-lente, ò lontano ch'ei fiadall'og- Hif* 

 getto amato, egli da lui non mai lilepara,òli feom- 

 pagna. 



1 1 All'imaginr d'amore fu chi fopraferifie il mot- 

 to Spaglinolo ; NY MEDO, NY VERGVEN- 

 ZA; cioè 7\(e timor , ne vergogna . Seneca Mcd. 

 ad. j. 



*Amor timere neminem verus potessi Scncex 



Ouidio Metam. 6. Ouidi* 



- T^ihilefl quod non eff,- ceno captiti amore 



^iuftt. E nel 2. de farti 



■ - Quidnon amor improbus audet? 



ATLANTE Capo III. 



12 A Tlante, figurato col globo del mondo, olia 

 /\ dei Cieli sii le fpallc , fu introdotto à dire; 

 PORTANTEM OMNIA PORTO, che può 

 in eccellenza bene ripeterli da San Giù teppe» nutrì tio S.Giufep 

 del Redentore , tenente il pargoletto celerte fra le fue P c 

 braccia; ed anco da S Criftoforo Mirtire,che fuolc S.Criito- 

 cfler dipinto con l'incarnato verbo in su le (palle. f° r » 



CADVCEO Capo IV. 



ij Ti Placato fra i Cacciatori di Venetia ha il Ca- 

 X duceo figurato su'l capo d'vn Leone , col mot- 

 to; VI S V N A FKENANDI , inferendo che la Eloquen 

 facondia, & eloquenza d'vn perfetto Oratore poffa za 

 domare i più difpettolì guerrieri . Cosigli Egitij di- 

 pingendo il caduceo fui capo del leone, inlegnaua- 

 no , IcriuePierio I. i. Hierogl. Vires cedere elo- VUrfa- 

 qnenti£ . Filippo Rè di Macedonia, ò lia Pirro Rè de ferir- 

 gli Epiroti foleuadire d'hauer elpugnate più fortezze 

 con la facondia di Oinea , valorofo Oratore , che con 

 la forza dei luoi efferati , el'Alciati Embl. 180. 



Cedunt armatogx , & quamuis ditrifjima corda -Ani*- 

 Eloquio pollens in jua vota trabit Motti 



DopoilqualeGiouanni Audeno. 



T^jl tam difficile efl , quod non perfuadeat , & Ciò. jt»- 



rwn 



deno 



Efficiat , dotti lingua diferta fenis 



CHIMERA Capo V. 



14 TV la chimera vnmoftro col capo e il petto di 

 iT leone , il corpo di capra* e Li coda di tergente, 

 che cfalaua dalle fauci fiamme di fuoco . Qjindi Bcl- 

 lerofonte per vincer quello moftro gli cacciò nella 

 gola vna lancia con la punta di piombo, il quale à Fabbro 

 quel calore liquefacendoli , colò nel ventre del mo- ^ e ' luo 

 ftro ,el'vccile; il che dinota il motto lòprafcrittogli; ma,e 

 SVOMET IGNE P E R I T , che può lerui- 

 re à chiunque è autore del fuo male . Tali i Danni- Danna ti 

 rifaranno torturati da quel fuoco, che da loro me- 

 ditimi tu lulcitatn , àiquali riuoltollaiac. fo. n. 11. 

 ambulate m lumtne ignis vcftri , & in flammisy Ifp* 5°' 

 quas fuccendiftis. E Teofilatto in Matt. ij. Deus "• 

 tgnem non prcparauit homimbus, (ed propter dia- 7 ">P lt 

 bolum : ego ait'.em memetipj'um fupplicio facio ab 

 noxium . 



Sbuffaua la chimera dalle nari, e dalle fauci il tuo- 

 co ; ma più che mai lo sbuffaua» quando cri in attac- 



G 2 co 



irta 



