CANE Capo 



pecorelle immantincnti lo ficguono ; pirite cas va~ 

 fg- io. 4*c/tf| <& oues illuni fcquuntur . lo. io. 4. Vaditante 

 c y tf e.ts , dichiara San Cirillo Altfl.indrino , quia refte 

 jilt^m. v i Meat b exnnplum , quafi vcfligia pedum ip forum 

 ocutisobijcicns, quid faciendum ,aut quìdfugiendum 

 opetc docctf <£? oues illuni fequuntur. 

 A f ' °' f cr ^' ir °ft rarc » cheleacclamarioni de gli 

 Lc e hitomini diano lena à i noftri cuori, perche con ani- 

 nolo vigore li portino incontro à maggiori fatiche , 

 td intraprendano (empre piùnobili imprefe, il Ferro 

 introduficvn cane, che diccua; CLAMORE PRE- 

 MOR CalTìodoro 1. Var. Fp. i?. per bocca del Re 

 Cafjìodn- Teodorico. Debctis bene gerentibus, vteos laudi s 

 *' ve/Ira cemtetur ajjènfnì . I^am fi eqtwum , cur- 



fns , bominum clamoribus incitai ar , e?* fonantium 

 tntimbus agitar , vt à mutis animalibus velocita! ap- 

 petaiitr, quantum inde bommes (ìimulari po(fc credi- 

 mus,quosad laiidis autditatem natos fingulariier in- 

 uenimus ? 

 Dipen- J 02. Dipendenza pontuate da gli altrui ordini ,e 

 denza commandi, infcrifee il cane, figurato alla guardia cfvn 

 vfcio,ò (kd'vna greggia,col motto; DOMINO 

 MANDANTE, nel qua! propolno Don Giouanni 

 Pafcalio; 

 <s;».- Taf- Stat vigil ante fores, Domino mandate cateUus: 

 <"Ho Imperijs prompti ftgna clientis b.ibens . 



J lumi di quetta raflegnationc , ed rbbidienza, che 

 totalmente dipende dalla volontà non propria >màda 

 i commandi meri del Padrone, dal Salmifta furono 

 vagheggiatine gli Angiolina lui chiamati; Votentes 

 P/Tiox. W«rf*» F^tUE'HTES VEKBVM ILL1VS, 

 ao. <ià andiendam voccm fermonum eius; e fra poco;Mi- 



ntjlri eius , qui fiicttis volunta:em eius . Piai. 1 02. 

 rum. 2C.&21. Dal Profeta Barucco,ofi~eruati nelle 

 f «rwcb.j. ftelle , delle quali ; Stella dederutit lumen in cufìodij's 

 34. fms,&Utacafunt: FOCATfè funt,& DIXE- 

 RfNJ oiDSVMVS Baruch, j. $4. Dal primo 

 de Regi , nei configli, che F.li diede a Samuele, nei 

 quali gratiolamcnte connette Inumana prontezza con 

 la diuina difpofitionc, infognandogli à dire ; Loqmere 

 1 Ut?. 3. Domine quia audit jeruus tuus; 1. Reg. 3. 9. cioè 

 «. ' commandi il Signore, che il buon fuddito, al fuono 

 de i diuini precetti , baurà l'orecchio aperto , e il pie- 

 de pronto. Ma fra cent'altri campeggiò quelta con- 

 formità, & vbbidienza in Abraamo, il quale; Domino 

 mandante il precetto dolorato della Circonci (ione ,* 

 Gtn. 17. Circumaditcarnem praputu eorum (de fuoilerui) 

 2j, ' slatim in ipfa die,ficut praceperat et Deus . Gen.i 7. 

 jiìfon r - i ?- n d qual luogo l' Abtilcnfc ; Ferusobediens maras 

 Ttflat' m 'f at: net diu in agendo deliberai, cummandatum 

 fitertt ; ficut nec verus moralis rubli agendo moratur, 

 poftquam confdiatum fuerit , vt ait ^irisloteles 6. 

 Eihic.cap.deEubulia. Eundem locum babet Obe. 

 dientia ,& EubuUa; quia fuut "POST COIRSI- 

 LiyM perfeBumnibilmanct, nifi QPER^ìM, 

 ita propofico mandato obedienti jolum operatio fe- 

 quitur . 



103 II cane » che ha apportato la quaglia, col 

 motto; ERRANDO PRAEDATVR èdell'Jntcn- 

 Studiofo to tra gli Erranti; ed ilcan(cgugio,chccoI capo ab- 

 ballato va odorando > per vn campo , col motto; 

 ERRAT, VTlNVENIATé dcll'Inuenti- 

 uo, parimente nell'Accademia de gli Erranti» ed in- 

 fognano, che ftudiando, e lpecolando,benchctaluol- 

 taThuomofallilca, alla fine ardua alla cognitione,in- 

 telligmza , edacquiftodi ciò che brama. San Cirillo 

 Grill* A li Mandrino in Ioan. lib. 1. cap. i. Canes venaticos 

 ^tltjj'vt. imitai ur prudens , acfapiens auditor, bue illucquc 

 fcras quxrentes . Jpfe cnim non intelleclam rem, fa- 

 pè ,acmultnm inuefiigans > interro&anfque j tandem 

 afjcqnitur . 



xr. 1-57 



104 Al cane , in atto d'effère percofTo con vna 

 verga, io diedi; SFERZATO IMPAKA; tale * 



1 huomo ,all'liora più che maiapprende à bruire ld Traua- 

 dio , ed vbbidire alle lourane leggi , quando dalla ma t!' 10 vt '" 

 no dmitia e vilitato , epcrcollo. Sant'Agollino in 

 Ioan. traS. iì. Qui te FL^iGELLAT m ilio ^"J 1 '" 

 fatilo , jt D EME 7{D AT IO V^E M , non 

 ad damnatio nemfacit . 



1 05 Come la piaga del cane , e da lui curata non 

 con la mordacità del dente ma con la morbidezza del- 

 la lingua ; Canum lingua vulnus dum Ungit fatiat , S. Crego- 

 IcriiTc San Gregorio Papa, che però gli diedi; LlN- rio Vap* 

 GENDO S A N A T. Così i Affetti , & infermità * 

 lpirituali delproffimo , vogliono, non con maniere Corret* 

 mordaci , e dilpcttofc , ma con maniere manfucte , e r '" ne F u 

 benigne cllèr corrette, e fanate ; 57 peccatorem admo- CCil0 }f 

 nes, dice San Nilo Parenef. nu.ioS. »2//ce compafjio- S ' "^ 

 nisverba:& aures emollientur , cor vero illumma- 



bitur . 



iot> II Signor Cefare Antonio Ecndinelli , per r 



auuertire vn Giouanc ad afficurarlì d.Ji inlidie d'vna , u 2S a ' 

 lafciua femina lì valfe del cane d'Egitto , che fuggen- j; onc ' " 

 dofuol attingere l'acque del Nilo , per non elitre da i 

 Cocodnli luorprefo, e diuorato, (opralcriucndoglt 

 il motto precettiuo; NE PEREAS, PEREAS. 

 E nel vero ella è così ; la fuga fola in materia di lenlo , 

 ciapprefla la lìcurezza. Ouidioi.de Arte . 



Cum mora non tuta efl : totis incumbere remis Ouiii* 

 ytile t & admijfo fubdere calcar equo. 

 San Balìlio Conftit. Monaft. cap. 4. Fugiendum esl S. Bufili 

 cum primis quxeunque in confpetlum nostrum addu- 

 tlx , refricata libidmum memoria , confitta*» , ratio- 

 nemque in nobts perturhant acque confiti iunt . San 

 Gregorio Nazianzeno»fucofa,màgrautmentc ; Gregorio 



Scare volens % extra Umiltà /tato mali, 7i*\i*n. 



poiché come auucrtc Ouidio/. 2. de Remcd. il trat- 

 tenerli in vicinanza del male, e noncaderui, è quali 

 imponibile ; 



l^on facile efuriens , pofita retinebere menfx , Onidi» 

 Et mtdtum faliens tncitat vnia fuun . 



"ì\on facile e/i taurum vija retinere iiiuenca » 

 Fortis equus vi fa fem'per adbinnit equa. 

 In fomma il documento è tutto elprello in quel ! 1- 

 mofo dittico, dal quale e colto il motto di quelli i>n- 

 prela . 



Quid facies facies Peneri* cum vencris ante i 

 l^e pereas pereas: ne fedeas, fed eas . 



107 Simbolo d'adulatione elicane , che porta il Adula- 

 motto; ET BLANDIOll , ET NOCEO, «°ne 

 poiché quefto vitio mentre luiinga , pregiudica ; nel 



qual propolito San Giralomo in Mate ~\unc rara S.GirtU- 

 fides esl , aliud in labus, altud in corde verfatur. Ve- »»• 

 nettuni anima lingua mella comegunc. E loftelfo 

 anco può dirli dell' Auuocato, della femmina rea, ò 

 d'huomo interelfatojqualcelulìngua.ed offende &c 



1 08 Che la Iperanz.i del beato ripolo ne auualori 



à fuperare le inondanti milcrie di quello fecolo , nJl'- Speraza 

 inferiicono alcuni cani , a nuoto entro vn torbido fin- . P re " 

 me,coltito!o; RIPffi VLTERIOR1S AMORE." 110 

 Sant'Agollino ferm.i 4. de SanS. Operanus deficerct jfgtftin» 

 in via , nifi attenderei quod accepturus ejfet . Cum 

 emmacienderis quid fis accepturus, omnia cibi erunt 

 villa, quxpateris. E San Gregorio 8. Moral. cap. r. 

 illulìrando le parole di Paolo Rom 8. 1S. ttynfunt ^»m.S.i* 

 Cóndigna paljìnnes buius temporis ad futuram glo- 

 ìiant così dikorrc; Vaulus feiuper fc ipfo robu[tior S Grtg»- 

 contra aduerfa erigicur -.quia nimirum jinemfui opc- r '° ?*?• 

 risficuc mer censenti prxftolatur. Grauc namq; quod 

 fuftinet xslimat , fed leuc boc per pr^mu confidcra- 

 twnem penfat . 



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