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Diligen- ]e diligenze neceflarieal'a pei fcttionede!lcco!e,da noi 

 za cominctatc,doucndonoi con maniere fol;ecite,indu- 



flriofe, protnoucre alla loir.ma finezza à poco à poco 

 operando, ciò che da principio tùrozo »ed imperfet- 

 to. Così anco Iddio prima creò la mole del mondo» 

 limile ad vna rozr na'ìa, emalconditionata, e poi 

 in lei giorni a poco à poco la perfettionò . Onde 

 S- cimbro .Sant'Ambrogio lib. i. Hexatmer. cap. .. Imitatores 

 X" jui Deus Kos effe voluti y vt prius faciamus aliqua> po- 



slea venuflemustHc dum fimul vtrumque adorimur> 

 neutrum poffìinus implere. 



383 Gli oriaccini, con la diligenza della madre 

 (inducono all'edere perfetto, il che inferifee la parola; 

 Educa- ST V D IO; con i figliuoli con la fludioia, e dili- 

 gente educatione grandemente s'approfittano, ed ac- 

 Sencca quifiano. Seneca lib. 2. de [racap.18. Educano maxi- 

 mam diligentiam , plurimumque prò fut urani defede- 

 rai; facile efl enirn teneros adóne animos componcre. 

 Che fé bene importa aliai il buon fondamento riccuu- 

 to dalla natura > con fenice » e molto gagliardamente 

 l'aduentitia inUruttionf » aiuto, ed ammaeltramento . 

 Oracio lib.4. Od. 4. 

 ©(•«fio Fortes creantur f'ortibus , & bonis 



Efl iti iimcntìs) efl in equis patrum 

 Virtusx nec imbrllem fcroces 

 Trogenerant aquila columbam. 

 Dottrina yfed vim promouet infitam , 

 Rctlique cultus peclora roborant &c. 

 384 Quando Iorio è infermo nella viltà , e ne gli 

 occhi accatarrato , s'accolla a i bugni dell'api ; ed es- 

 ponendo la lingua ad effer da quelle punta, e tra/ritta» 

 mentre per quelle punture verfa il (angue, le gli (carica, 

 Traua- il capo, e ripiglia la villa. Quindi iCaligmolìd' An- 

 gue vtile conagli l'oprafcnflero; ACVVNT VVLNERA 

 VIWM. Altri; AClEM ACVVNT ACVLEl; 

 ed il Rilchiarato fra gli Erranti per bocca dell'orlo 

 ifteflb; REVIXIT D I E S . Tali i trauagli , e 

 le perlccutioni,fono finimento per farci aprire gli oc- 

 chi, che viueuano alla cieca , e per farci purgar il capo 

 pieno dicattiui humori;,auuerandofì il detto di San 

 5- Crrga- Gregorio Papa ij. Mor. cap. 15. Omnis pcccator 

 ria Taptt prkaens erti in pena tqui Hulcus erat in culpa , quia 

 ibiiam dolore conllritius ad rationem oculos apait, 

 quos ktcvolttpiati deditus claufti ;& p$n.i torqtt-n- 

 te exigitur vtfapiat , qui hic excecante fé fuperbia 

 defipiebat. Oratio dille anch'elfo ltt>- 2.Satyr. 8. 



Ormi» 



Jsgemum res 



jLduerfa nudare folent , celare fecundx . 

 385 L'orfo ferito, fuol cacciar nella piaga herbe» 

 fpine, legni, lafli , e tutto ciò , che gli capita d'auanti; 

 onde invece d'accelerare la propria fallite, indi t.l 

 Aiuti hn volta viene a riccuernegrauiffimo documento. Con 

 mani cfpcflìonedi quetta fua proprietà hebbe il motto ; 

 JLADENTIA QVGQyE ; dicendo altrelì per 

 bocca d'vn Poeta ; MORTIFERO VELENI 

 DENTRO V'HO' POSTO. Similmente i mon- 

 dani, per medicare le ferite , e follctiarii da i loro mali» 

 fi vagliono di tutto ciò >che capita laro alle mani , mi 

 per lo più confidandoli ne gli aiuti creati , e ne i rime- 

 di)' delle creature, e non d'iddio, re(tano,non rifana- 

 ti,mà aggrauati. Gli Ebrei fra le inuaiìoni che pati- 

 nano da 1 barbari ,(ì confìddua»io,e li (emiliano del Rè 

 d'Egitto; e quello in vece di curarle lor piaghe , mag- 

 gioratele le mafpriua,poiche egli e depredata la Giu- 

 Ift. 3<j-4. jea , c conquaflaua Gerufalcmmc . Qjtx esl Ola fi- 

 duaa,qua confidisi diccua Rabfacc Re de gli Adiri) ad 

 Ezechia . Ecce confidis fuper baaditm arundineum 

 confralium iftutn , juper PLgyptum , citi fi innixus 

 pterit homo » mtrabit mmanum eitts , & perforabit 

 tam* m 



EDI, Lib. V. 



386 Sogliono gli orfì, quando il tempo è nuuo- 

 lolo» ed ofeuro rallegrarli, efarnefefta, confolan- 

 dofi con lafperanza del fereno cheafpcnano » por- Sperati 

 tando alcuni di quefli il verbo ; SERE N ABIT. 

 Col quale motiuo deuono i tribolati prender anch'- 

 elfi fra i loro affanni qualche refpiro , poiché dopo il 

 cattiuo tempo, viene poi ìliereno. Tibullo libro 3. 

 Elegia 6. 



Venit pofl multos vtia ferena dies . Tìbnlh 



EGiouanni Crifoflomo Hom.6. in Mate. Sìcutpoil do: Cri- 

 vebementes imbres mundus aer, ac purus cfjìcitur : fiftom* 

 ita etiam lacrymarum plurias feremtas mentis fé- 

 quttttr, atque tranquillitas . Ciò che Tobia riuolto à 

 Dio iua per l'appunto dicendo . Tofl tenipeflatem , 7"o».j .1» 

 tranquillum facis, & posi lacrymattonem,& fletum 

 exidtationcw infimdis . Tob. 5. zi. 



387 . Vedendo l'orfo di non potere più rcfìftere 

 alla violenza de cacciatori , mette le zampe alla difefa 

 del capo , e rannicchiando le membra in forma di 



palla, lì precipita giù dalle balze, e da i dirupi per Difpera* 

 (aluarli , portando in tal atto il titolo del Bargagli ; ti©n* 

 EXTREMIS EXTREMA, dimoflrando àni- 

 mo riloluto, e difperato, che non cura la vita, per 

 ialuarla . In quello lenfo Marnale diceua a Chere- 

 mone ; 



Rebus in anguflis facile eftcontemierevitam. *i*rtÌAlt 

 Ed Ouidio 2. de Ponto . 



Qiti rapitur fatis , quid prxttr fata requirit ? Ouidio 

 Torrmt ad fpinasi duraquefaxa manus &c. 



388 E proprietà dell'orlò di dormir (ci meli con- 

 tinui. Per tanto iSonnacchiofi di Bologna ne fecero 

 ITmprcfa generale dell'Accademia loro, col verfo. 

 SPERO AVANZAR CON LA VIGILIA Peniter* 

 IL SONNO; alqual corpo altri foprapofe va t0 

 detto fententiofo ; MAIOR POST OTIA VIR- 



T V S ; che può (eruire per chi tardi s'appiglia allo 

 Iludio della bontà morale, ò delle lettere', ma poi con 

 intento femore v'attende . 



3 89 L'orfo che vedendoli afTalito dal toro , fi 

 getta fupino in terra, e fingendoli abbattuto, vince C^"' 

 il nemico, hebbe dall' Areiìo; ARTE MRTVM Fuggire 

 SIMVLANS, e volle inferire , che col cedere , 

 e con rhumiliariì &C lì viene àluperare ogni nemico 

 alfalto . Pier Critologo Ser. irò. Bcllicofus m'des, "Pier Cri- 

 quod in bello f ugit , <A RT IS EST JiOT^ Tl-H'S» 

 M ORI S . CoìÌ Giacobbe , Dauide, Sin Paolo , e 

 Sant'Attanafio,fuggcndo meritarono lieti , ed hono- 

 rati applaufi. Onde San Cipriano defingalar. Cle- 5. Cifri*- 

 rie. Eftote timidi , vtfitis intrepidi ; & licet timor M 

 in certamint infìrciitas ejjeviieatur , tamen virtus 

 in infìrmitate perficitur . 



390 Tipo di vero amore , al parere di Cefire An • Amor 

 tomo Bendinclli è l'orfo» il quale da lui hebbe il mot- vero 

 to; CRESCET DVM VIVET. mottocon- 

 faccnte alla voluttà carnale, chequafi fuoco d'infer- Libine 

 no , accefo nel cuore humano,tanto dura, quanto du- 

 ra la fua vita. Onde l'Ecclcliaftico; Roinim fornicarlo £cdejl*f. 

 omnis panis dulcis-,non fattgabitur tramarti iats la -M'e- 

 legge d'Iddio, yfqucadjinem della vita. Tenacifjìma tornili» 

 cium efl libido , <& confuetudo formcandi fpiega il * l*fH» 

 Padre Cornelio a Lapide, adeo vtcttm feuctlmc non 

 confcnejlaì , frd viuat & vigeat , imo ardea: rfqut 



ad morte}» , ne e nifi cum ea moriatur . 



391 11 Cardinale Alelfandro Orlino , hrbbe l'or- 

 fo, in atto di fuggerlì le zampe d'auanti , co! cartel- 

 lo; IPSE ALIMENTA S IB 1 , dir volendo Fardasé 

 ch'egli co' tuoi propri j meriti , (lato farebbe à fc ìlcf- 



fo autore della fua immortalità chiara , e gloriola . 

 n'infegna fra tanto con le proprie indulirieà ricercare 

 à noi lieUi il mantenimento della vita, ne! qua! faiìo» 



e Da- 



