Imitano 

 ne de già 

 di noce 



Fabbro 

 del Ino 

 male 



Sititi;* 



Educa- 

 tone la- 

 guida 



*i. 



Tiin'.t 



* 

 Piacer 

 mòdano 



Sttuc* 



adulato 



re 



Giuda 



Acqui- 

 lo 



tentea 



turi fìit 



jtMUt 

 Stcchia 



Confìde< 

 tationc 



S I M I A 

 SIMIA Capo XXXXIII. 



4yi •"> Elàrc Antonio Bendinclli, ad vna lìmia, 

 K^j in atto di calzarli le (carpe dVn huomo» 

 foprafcnlVe ; LAQVEOS S|B[ PAKAT, info- 

 gnando clic chi vuole imitare leattioni de Cuoi mag- 

 giori) non hauendo i loro talenti , grauemente li prc - 

 giudica» ediicapita. Seme anco ì'Imprcla per chic 

 fcabbrode luoi intrichi, e che da fé medesimo s'inui- 

 luppa, che quello , come limia , non merita , ne com- 

 paflionc , ne lollituo. Seneca in lltopol.^Atl. i. 

 Quem fata cogunt > bic quidam viuat mifer ; 

 tAt fi qnis vino fé mala offert volens , 

 Seqne tpjetorqnct: perdere e fi dtgnus bona > 

 jQ/// ne/cit vti . 

 452 La limia con tant'afFcttofiftringc al fonoi 

 fuoi figliuoli , che viene inauedutamente a (uffocar- 

 gli , ed vccidergli. Il Camerario perciò ne fece im- 

 prefa, col motto; PEUDIT AMANDO, lìm- 

 bolo di quei Padri di famiglia > che amando con paz- 

 zo affetto i lor figliuoli , e troppo delicatamente trat- 

 tandogli , (ono cagione della mina loro . Dauidc con 

 amordi limiaamò Amonc ; etcbenelovidcilpido , 

 cmortmolo) per l'eccello della violenza vfata à Ta- 

 mar > non volle però amareggiarlo ne coi rimproiieri> 

 ■ ne coi caftighi . Et noluit contri/lare fpmtiun <Am~ 

 non fili] fui,qiioniam ddigebat eum. Ma che? Con que- 

 llo pazzo amore fu poi cagione che Ablalon ne ta- 

 cerle rigoroia vendetta > coltogliele ad Amonla vi- 

 ta , e quali il regno à Dauidc medclìmo ; lì che moral- 

 mente li può dire , che il (ouerchio amor del padre le- 

 uò di vita il figliuolo. 



4f3 Plinio 1. 8. cap. 5-4. così delle fimic ragiona. 

 S imi arum generi precipua erga factum afte ti io . E fra 

 poco ; Itaque magna ex parte comptcclendo necant ; 

 Puoffi per tanto formar imprefa della lìmia, che ab- 

 bracciando vecide il fuo figliuolojcol cartello; COM- 

 PLECTENDO NECAT, e farà idea delle voluttà, 

 e dei piaceri humani, de i quali Seneca Epift. f 1. Vo- 

 luptates precipue exturba , & innififfimas bobe , la- 

 tronummore > quos Tbiletas fcgyptij vocanty in hoc 

 nos ^A MTLECT F ^T r\ FT ST il^ZTs^- 

 GfLE'NT . Imprefa che del tutto riefee quadrante 

 all'Adulatore, ed a Giuda traditore. 



454 La lìmia, che getta fuori da vna fineftralc 

 ricchezze d'vnauaro, fùpofta per Emblema, a ligni- 

 ficare che i mali acquiftì malamente finifcono , il che 

 dichiarali morto fencentioio ; MALE PARTA 

 MALE D I L A B V N T V R . Nel qual fenfo O- 

 norio Imperatore portò per fuo (imbolo ; Malèpar- 

 tum male difperit , e Scn. Tbcbaid.*At~l. 4. 



Iniqua nunquam imperia rctinentur diti . 

 Perle bocche di tutti vulgati (Timo corre il prouerbio ; 

 De male quxfitis non gaudebit tertius hteres . E l'in- 

 fegnarono fra gli antichi Euripide ; 



Iniufle ne poffideaspccunias , fi velislongo 

 Tempore in xdtbus mauere . Ouidquid enim 



inique 

 Domi cumulaueris, non potefi efje faluum. 

 E fra i moderni Achille Bocchio S'ymb. 47. 

 Terduntur bene parta fxpe . Semper 

 Verduntur male parta , & autbor ipfe. 

 Del qual argomento vedi Giouanni Thuilio (òpra 

 l'Emblema 130. dell' Alciati, che morale, ed erudita- 

 mente ne tratta . 



45 T 11 Eerro, per vno fottile , e pctfpicace d'in- 

 gegno, che non s'appagauadiconofecre la fuperficic 

 delle cole, mi pcnetraua à dentro nelle viiccrcloroj 



Capo XXXXIII. 201 



conofccndole ,ed esaminandole attentamene , figu- 

 rò la lìmia , che franando vna caftagna, portuiail 

 motto; 1NLIMA, NON EXTIMA. Lo Audio- Studiofo 

 fo delle Sacre Scrittine, limilmentc deve , non appa- delle le- 

 garli del (enlo cltcrno loro , che e la pura lettera ,ma ere Scrii 

 inlinuarfì ad intendere qi'mtcrni mificri, cnccaucrà tl " c 

 alimento (piritualc » di nobiliflima , e loauiffimalo- 

 ftanza San Girolamo Epift.ia.ad Pauhn.de inftitut. 

 Monach. Totum quod legiìttUl in dìuinis libra nitct S.GiroU- 

 quidem, & fulget ctiam tri cornee y fed dulciti s in me- tu» 

 dulia efl . Dunque chi bada al lolo elterno delle Sa- 

 cre Scritture, (inule à chi rode la Icorza del frutto , ma 

 non arriua ad attingerne il midollo , non prona dol- 

 cezza alcuna. Sciagura che ne gli Eretici riconobbe 

 San Gregorio Papa , il quale eli mimandole parole ili 

 Giobbe 30. 3. Qiu rodebantin folitudine, comande- '•» 3 0, 3- 

 baat berbas, & arbornmcortices, ntllib. 20. Moral S-Cre^o- 

 cap. 1 1. cosigli rimproucra; Qjnaperjupernamgra- r " 

 tiam non adititi , batic ( cioè la Scrittura facraj come- 

 derc nequeunt,quafi qmbiijdam tllarn tllfibus rodunt, 

 exterius qutppe illam conlrettant }Citmquidcm conin- 

 turjfednon ad cius inteiiora peruemunt . Nel qual 

 argomento non delio tralalciarc la poltiila d'Vgon 

 Carente (oprale parole del Prouerb. 1. 7. Sapientnvn, Troni 7 

 atque dotlrinam fluiti defp'.ciuiit, che dice ; Ideo def- >'g<> n 

 ptciunt,qutatantumeamexteriusconjìierant , ficul c -* rct '"- 

 firma nuccm. 



4)6 Monfignor Arclìo rapprefentò l'Amante di Amante 

 (e lìdio, nella limia 1 chetencndo lo fpccchio nelle di fcltel 

 mani, s'innamora di le medelìma, e tanto fidamente lo 

 s'applica a guardar quel criftallo, che vi s'accicca, e le 

 diedc;SE 1PSAM. SEDVCIT. Plutarco de diferi. ?/„,„„, 

 adulai. Ottifquis amai ballucinatur , ac cecutit in eo 

 quod amat . E San Gregorio Hoin-4» in Ezecbielem; 

 Sunt multa peccata , qiu committimus , fé d idcirco 5. Gregt- 

 grauia non videntur, quia priuato nos amore dtligen- r ; p^„ 

 tcsfclaufis nobisoculis,in noftradeceptione bladimur. 



TASSO Capo XXXXIV. 



4J7 A MA grandemente il fonno qucft'anima- 

 £\ le ; che però fu delincato dormien:e , col 

 Verbo; EXPEKGlSCAR , quadrante ad vn gio- 

 uinctto, chefcpoltonel letargo di qualche vitio, prò- Rcfrpl- 

 mcttcdi Icuarfelo da gli occhi ,e dinfcuoterlì,corrif- feenza 

 pondendo a i rimproueri di San Paolo Ephet. r. 14. 

 Surge qui dormi s , nel qual propofìto San Clemente £pf, c r y. 

 Alelfandrino . sfornito qutdem rttlè excirat, cr ab , 4> 

 ipfis tenebris , eos qui aberrauenvit facit furgere . cltmtn. 

 Expergifccre inqmt qui dormis,&exiirgeàmortuis, ^li/fan. 

 & illuminabtt te Cbriflus. Quadra altresì propria- Rifurret- 

 menterimprcfaai ogni defomo, che dourà alL- voci tione 

 delle trombe angeliche riaprirgli occhi alla vita,nclla 

 giornata finale , altro non cllcndo la morte , che vn 

 profondo lonno, nel qual (enlol' Apottolo 1. Thclìai. 

 4. 11. T^olumus autem vos fratres ignorare dedn~ r. Ttfi*!. 

 mientibusy nel qual luogo *>ant' Agoltino ferm. 2 5 . de 4.1 ». 

 Verb. Domini . Qure dormientes vocantur ? 'T^ifi S.Jgoft'r- 

 quia fuo die refufatantur. 



00 



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TIGRE Capo XXXXV. 



Ccorgcndolì la Tigre , che le fono flati 



£\. predati i tuoi figliuòli , à tutto corloten'- 

 volavcrfo i predatori. Quefti legettano,diceSant'- 

 Ambrogio,alI'incontrovnapalla di vetro, chea guila 

 dì (peciìo riflettendo su gli occhi dellatigre la iua 



propria imagine»le fi credere dhaucrtrouatovnoMód an « 



dei 



