$. Anfei 



mo 



Gratia 



diurna 



Maria il- 

 lumina- 

 trice 



Riccardo 

 di S- Lo 

 refluo 



I/ai, l.z 



Chefir* 



Eliino 



* 



Mormo- 

 ratore 



lacib 3.8 



Tradito- 

 re 



Mormo- 

 ratore 



Tfal. 63. 



A- 



Jicclefiaf. 



lo.ll. 



Saluflio 



Cornei, 

 Tucit. 



tu P E S C 



Come di Cinthia in regolati aumenti 



Crefcendo gli fplendori , 



De l'Orata gli argenti 



Si frcgian di più lucidi candori; 



Così crefcendo in voi mfo Prence, e Duce 



Del dominio la luce , 



Crefcer nel voftro feruo anco fi vede 



Il candor de la fede. 

 Similmente quando Maria Vergine , che parut mifti- 

 ca Luna , affunta al cielo » crebbe illuPratadi gloroti 

 chiarez2a,ciafcuno de i beati s'auuanzò nella prctio tà 

 delle lue progatiue » e nel protcfiò Sant'Adelmo lib. 

 . de excel], Virgin, cap. ?. Omnia qua m calo fonti per 

 giorificationem tuam incxtimabiUter decorantur . 

 Ccì anco quanto piùcrefee (opra di noi la chiarezza 

 delia gratia diuina > tanto in noi s'auuanza il candore 

 della purità > e dell'interna mondezza . 



11 f Si ntroua l'orata, con la luna aldi (opra* ed 

 il verbo; PEALBABOR, perche, chi viuefot- 

 to la protettione, & illuminatione di Maria Vergine > 

 la doue prima era fofeo e tenebrato , diuiene lucido» 

 e puro, per l'acquilto delle virtù, edella gratia. Ric- 

 cardo di San Lorenzo . Sic ut imponibile eji de tene- 

 • bris notìis venire ad lucem , nifi mediante aurora, 

 fic imponibile eli de tenebris vitiorum venire ad itt- 

 cem gratin , & virtutum , nifi interceffione Maria . 

 £ fé la Vergine , come interpreta San Gregorio , è 

 quel monte d'Iddio , del quale Kaia 2. 1. Ent in no- 

 uìflìmis diebus praparatus mons domus Domini in 

 vertice montium ; acutamente offerua Oleaftro , che 

 doue noi leggiamo sfliientadeum omnes gentes, in 

 Ebreo in vece di fluent, v'è il verbo nabar , che li- 

 gnifica illuminare . Perbum nabar qwd hic vertitur 

 currere , feufluere,fignificat etiam illuminare , vt fo 

 fenfus , & illuminabuntfe ad eam omnes gentes . 



PASTINACA Capo XXVIII. 



Ho" "T"' Iene la paftinaca vnalpina nella coda, eoa 

 X la quale, toccando à pena, vecide irrepa- 

 rabilmente ed huomini , ed ani mali . Eliano de Ani- 

 malibus lib. 1 . cap j 6. cosi ; Vaflmaca manna radius 

 ab omni medicina inuitlus exiflh : etenim pnmum vt 

 pupugn ,fatim interfìcit .Le diedi pertanto; QVOD 

 PVNGlT PERIMIT; òveramente. PVNGEN- 

 DO VCCIDE; idea cfpreffa della lingua del mor- 

 moratore, che pungendo offende irremcdiabilmen- 

 te il credito, & la fama del iuo profTìmo, e moralmen- 

 te l'vccide, dalla qual dottrina non lì (colla San Gia- 

 como 5. S. Lihguam autem nullus bominum domare 

 poteJì,inqiiietummalum , piena venero mortifero . 



117 Oiferuando alcuni, che la paftinaca,quando 

 vuol pungere, e fare colpo mortale, punto non li di- 

 battere dà verun indicio di fdegno,mà che fenza mo- 

 uerfì,punge eferifce,le (òprapò(ero; QVIESCENS 

 ' AìDIT, (imbolo di Traditore, che offende, e non 

 par quello ; ed meo di calunniatore , che fecretamen- 

 re , e lenza (componcrli offende fu'l viuo il prò (fimo, 

 Tali erano quei malitiolì, dei quali prima Dauide 

 'Mal. 6ì a. Exacuerunt vtgladiam linguas fuas , in- 

 tendi iunt arcuiti rem amaram, vt faggittcnt 1 j\, 

 OC C V LT I S immaculattm ; e dopoi l'Ecclefia- 

 i' '. 1 o. 1 1. si morde at ferpens in filentio : nilnl eo mi- 

 yus babet qui occulte detrabit .' Tali quei Cortcg- 

 giani,de i quali Saluftio; lllicad reprehendendaalte- 

 na dilla , & fatìaardet omnibus animus, vix fatis 

 apertum os } aia lingua prompt a videtur. Tali in torn- 

 irla quei malitio.'i, Qui fecrctis criminationibus in- 

 fament i&nawm,\>uolc di Cornelio Tacito lib. ì.Hi- 



Prenci- 



pe retto. 



Giultitia 



e miferi-" 



dia 



Tfsl.ioa 



1. 



S. B*f>li» 



Eretici 



Afcar.it 

 M*rti- 

 nengt 



I Lib.. VI. 



fior., e qu» cfutius decìpiare palam laudatum '. 



j 1 S la paftinaca , ò fi conliderino le fue carni, 

 fono buoniiTìrrio nutrimento; òs'offeruilafuafpi- 

 na,eiLé di ^rauiffima offela; ai quali effetti hebbe 

 mira chi la K ce dire; HAC NOCEO, HAC 

 NVTH IO, rapprefentando vnvero Prencipc, che 

 sa egualmente econloiare , e- caffi gare, co me meglio 

 vtole il bilogno ; Mifericordiam , & Iudicium can- 

 tabo tibi Domine P(al.ioo.i.SanBafiIio,infiemecon 

 Teodorero , portando parere , che Dauide ragioni in 

 pedona del Rè Giosia , coti ipieg2.no queftoluogo; 

 Qitoniam rmm & infuria affetlos miferabatur , & 

 iniuria affici ntes admirabilis lofias cpndemnabat , 

 illorum narrationeni) laudem mifericordite , & indicij 

 nuncupauit . 



119 I-refupponendo coi periti, chela Paftinaca, 

 non io!»tT 1 ci)tevma,màquand'ancoè morta, vecida 

 conlafuai:v oaiSI •.n.,:a,ÌedieJj; ET ÉVI* )KTVA 

 N E C A T ; idea elpreffa de gli Eretici , i quali anco 

 dopo la mo te, on lelceleratc loro dottrine vecido- 

 no l'anime de g li h-omini malaccorti. Net qua! pro- 

 polito Alcamo Martinengofol. 1 roc. Glolf. Magn. 

 Caucndum iijtur cH fummopere ab aculeo pailina- 

 cx,qiioniam btcretic!,non?nodo dumviuunt enitan.i' 

 flint, fed etiam posi mortem eorum [cripta font odio, 

 & abominatiom babmda, cnm mortifero confperfa. 

 flit veneno, e? anim'am i>vpia dottrina inficiane. 



PETRAGNOLI Capo XXIX. 



120 n Corgcndo il pctmgnoli l'hamo ricoperto 

 3 dall'efea, fé n'aftiene , onde fi protetto . 

 NON CAPIAM, NE C A P I A R ; ed in- Cautela 

 fegna accorta circofpettione in guardarli dall'altrui 

 inudiofe offerte; e prudente cautela nelle congiuntu- 

 re di pericolo ; Caute inter captatores bommes am- &»Flt 

 buia , te ccla,linguam preme ,Giufto Liplio Cen- l, tfi* 

 tur. x. Epift. 4j.Conuienlìanco propriamente l'im- 

 prefa ad vn anima circofpetta , che dalle voluttà con 

 guardinga diligenza s'attiene > per non rimanere 

 troppo violentemente afferrata , elfequendo il conlì- 

 gliodi Sant'Agoftinolib. defaiutar. docum. cap. xt. 

 Hxcgaudia, velutvenena Diaboli repudiare debe- S.Agtfti- 

 mus , quii non folum corpora , fed cjr ammam no- «» 

 ftramperpetualiter necare fsftinant . 



POLPO Capo XXX. 



Hi /"> Osi voraceè ilpolpo,che quando non troua 



KJf altro cibo, diuora ie proprie branche; nel Otiofi» 

 qual atto Monlignor Arelìo gli loprafcrilfe ; D O- 

 C V I T O T I O S I T A S ; applicando l'imprefa 

 all'Otiofo. L'Ecde(ìaftc4. r. Stiilcus complicai ma- Etcltfiaf. 

 nus fuas, & comedit carnes fuas, nel qual luogo 4 -?« ' 

 Olimpiodoro così; Otiofos manus cl.wfas, & com- °b m t ,9m 

 plicatas tenens , cum fobinde pxnitcntU tangitur , *° r 

 ac dolore tabtfcit , dicitur merito carnes proprus 

 deuorare. Myfiico autem fenfu ; qui operationes ani- 

 ma fon non exercet in virtutibus , carnes deuorat 

 fuas , com ipfefibi ftt foppliciorum mediaior , & ror- 

 mentorum proxeneta . 



1 li Paruemi,che al polpo, mentre ftà rodendo le Inni dio- 

 fue branche dar fi poteffe il motto; SE DEVORATft 

 IPSVM, idead'fnuidiofojdelqualeilSauio Prou. % 

 14. ìo.Tutredooffium iniidia } Sant'Ambrogio de Tronti. 

 fugafeciili ; F 'ige iHuidiam , qua non folum aticuos , J°- 

 veruni rrwlto ma*is eum quem pofledcrit lacerare s ] A *&r» 

 confoeuit. San Profpcro lib. }. de vitijs, & virtut. t" 



Jnut- 



